Обновленчество в СССР
Обновленчество (официальное самоназвание — Российская православная церковь; позднее — Православная церковь в СССР, также Обновленческий раскол, Живая Церковь, живоцерковничество) — раскольническое движение в Русской православной церкви. Возникло в мае 1922 г., когда при активном участии органов государственной власти Советской России группа православного духовенства, взявшая название «Живая церковь», попыталась «отстранить» от церковного управления предстоятеля Русской церкви патриарха Московского и всея России Тихона, для чего ими было образовано «Высшее церковное управление» (ВЦУ). Арест патриарха Тихона, прекращение функционирования патриаршего церковного управления и поддержка советской власти (в том числе её репрессивных органов) привели к быстрому росту обновленчества. В 1922 — 1923 гг. — более половины российского епископата и приходов находились в подчинении обновленческих структур. Однако освобождение патриарха Тихона из заключения летом 1923 г. вызвало массовое возвращение духовенства и мирян в патриаршую церковь. В 1923 г. вместо ВЦУ образован Священный синод Православной Российской церкви, во главе которого стоял председатель. После вынужденного самороспуска Синода весной 1935 г. единоличное управление перешло отцу Виталию (Введенскому), а в октябре 1941 года — к отцу Александру (Введенскому). В период большого террора 1937 — 1938 гг. массовые репрессии и закрытия храмов поставили обновленчество на грань развала. С началом Великой Отечественной войны (1941 г.) последовало некоторое оживление приходской деятельности и начались попытки восстановления обновленческих епархиальных структур.
В сентябре 1943 г. государство дало санкцию и оказало содействие руководству «староцерковной ориентации» во главе с митрополитом Сергием (Страгородским) в проведении собора епископов для избрания патриарха, после чего государство взяло курс на ликвидацию обновленческих структур: обновленцы начали массово переходить в Московский патриархат. Смерть Александра Введенского в 1946 г. принято считать концом обновленчества.
Обновленчество считается реформаторским течением, однако это не совсем так, хотя и были провозглашены программы церковных реформ, но за исключением введения женатого епископата и второбрачия для духовенства, они не были реализованы. Основная цель обновленческого движения было признание «справедливости совершившегося в стране социального переворота», соглашательство и сотрудничество с новой властью в Советской России, а потом и СССР, стремление к огосударствлению Церкви, активное сотрудничество с органами ГПУ/ОГПУ/НКВД.