Переход в 1921 г. к новой экономической политике (НЭП), которая предполагала некоторую свободу в экономических отношениях, привёл к отказу от чрезвычайных методов, характерных для эпохи военного коммунизма, к определённому разнообразию в культурной жизни страны. Развитие советской культуры в первые десятилетия советской власти принято называть культурной революцией. Этот термин использовал в 1923 г. в своей статье «О кооперации» В.И. Ленин. Первоначально он понимал под культурной революцией распространение грамотности и массовую просветительскую работу среди сельского населения. В других своих работах Ленин раскрыл сущность культурной революции, её принципы и задачи:
• искоренение буржуазной идеологии и религиозности, утверждение социалистической идеологии и морали,
• создание новой системы образования,
• формирование советской интеллигенции,
• развитие пролетарской культуры.
Центральное место в советской пропаганде занимали средства массовой информации: печать и радио. Существовали различные виды печати: партийные, военные, молодёжные, женские, детские. Сложилась система многотиражной печати. Тиражи советских газет и журналов постоянно росли. Центральными газетами были «Правда», «Известия», «Труд», «Гудок». Выходили газеты для деревенского пролетариата — «Крестьянская газета» и «Батрак», для городского пролетариата — «Рабочая газета», различные отраслевые издания — «Торговая газета», «Учительская газета», «Строительная газета». Кроме газет существовало большое количество журналов: от партийных — «Большевик» и «Коммунистка» — до женских — «Работница» и «Крестьянка». Все они были инструментами идеологического воздействия на сознание и поведение людей.
Для контроля за всей печатной продукцией в 1922 г. было создано Главное управление по делам литературы и издательств — Главлит. Главлит осуществлял предварительную цензуру всех печатных изданий: газет, журналов, книг, плакатов, этикеток. Он также контролировал ввоз книг и периодических изданий из-за границы, деятельность всех библиотек и книжных магазинов, типографий, включая частные. Основные принципы, которыми руководствовался Главлит, были: запрет агитации против советской власти и неразглашение военных тайн Республики. В 1923 г. был создан Главный репертуарный комитет — Главрепертком. Он подвергал предварительной цензуре киносценарии, тексты драматических, музыкальных, цирковых и эстрадных выступлений.
Однако в условиях НЭПа и общей либерализации действовали частные и кооперативные издательства, например «Огни» и «Издательство З.И. Гржебина». Они выпускали философские и экономические журналы, литературные альманахи, сборники стихов, книги для детей и учебную литературу.
В условиях наличия большого числа неграмотных особое внимание уделяли радиофикации. 17 сентября 1922 г. состоялся первый радиоконцерт, который смогли прослушать жители 60 городов Советской России. С 1924 г. начались регулярные радиопередачи: выступления партийных лидеров, трансляции парадов на Красной площади, просветительские и литературно-музыкальные передачи.
Для работы среди неграмотного населения также создавались граммофонные записи; был создан специальный отдел граммофонной пропаганды «Советская пластинка». В начале 1920-х гг. кроме речей Ленина были записаны выступления партийных лидеров, просветительские речи наркома здравоохранения Н.А. Семашко, а также военные песни и сатирические мелодекламации (художественное чтение стихов под музыку).
Для повышения культурного уровня населения и агитационной работы с ним повсеместно создавались заводские и сельские клубы. Основными мероприятиями, которые организовывались в клубах, были лекции и диспуты, политические «суды» и политические театрализованные представления, вечера вопросов и ответов и устные газеты на актуальные темы.
Дом крестьянина. Политинформация, 1926 г.Большое внимание большевики уделяли замене старых праздников новыми, революционными, посвящёнными воспоминаниям об исторических и общественных событиях. Например, 22 января — расстрел рабочих в 1905 г. (позднее ещё и день памяти В. И. Ленина), 12 марта — низвержение самодержавия, 18 марта — день Парижской коммуны; 1 мая — день I Интернационала; 7 ноября — день Пролетарской Революции. Эти дни, как и 1 января — Новый год, согласно Кодексу законов о труде РСФСР 1922 г., объявлялись нерабочими.
Центральным событием любого официального праздника стало собрание или митинг, на котором говорили только о достижениях и будущих победах в строительстве социализма. Очень популярными также стали шествия и демонстрации в честь разных праздничных событий.
Митинг, г. Галич, 1 мая 1927 г.
Церковь и большевикиГлавным конкурентом в борьбе за мировоззрение народа большевики считали религию. Борьба с церковью заключалась в закрытии, разрушении и конфискации имущества храмов и монастырей, а также в гонениях, арестах и убийствах священнослужителей и монахов. Поводом для очередных гонений против церкви стал голод, разразившийся в 1921 г. Глава Русской православной церкви (РПЦ) патриарх Тихон разрешил приходским общинам жертвовать драгоценные церковные украшения и предметы, не имеющие богослужебного употребления, в фонд помощи голодающим. Однако на деле церковные ценности изымались без разбора, что вызвало волну столкновений властей с верующими. Самые мощные выступления прошли в Шуе, Смоленске, Новгороде, Ростове-на-Дону, Царицыне, Петрограде и других городах.
Взвешивание изъятых церковных ценностей, 1922 г.Во избежание дальнейших столкновений с верующими кампанию по изъятию церковных ценностей власти планировали завершить в самые кратчайшие сроки — к концу мая 1922 г. Для предотвращения дальнейших народных выступлений были приведены в боевую готовность воинские части.
По обвинению в противодействии декрету об изъятии церковных ценностей было организовано более 200 судебных процессов, более 700 человек оказались на скамье подсудимых, в основном священнослужители. Многие были приговорены к различным срокам лишения свободы, некоторые расстреляны, например митрополит Петроградский Вениамин (в миру В.П. Казанский; 1873 – 1922 гг.). Он стал не первым, но одним из самых известных православных новомучеников (общее название православного духовенства и мирян, репрессированных в годы советской власти и причисленных к лику святых).
Митрополит Вениамин (Казанский) на суде, 1922 г.Кроме изъятия и уничтожения церковных ценностей, а также закрытия храмов и монастырей советская власть поддержала внутренний раскол в РПЦ. Весной 1922 г. был взят под домашний арест патриарх Тихон. Руководство в РПЦ попытались захватить представители так называемого «обновленчества» (раскольническое движение 1920 – 1940-х гг. в Русской православной церкви, инициированное советской властью с целью борьбы с канонической церковью) во главе со священниками А.И. Введенским и В.Д. Красницким, которые в 1922 г. создали организацию «Живая церковь». Большевики поддерживали «обновленцев», так как считали, что это поможет создать подконтрольное им церковное руководство. В 1923 г. на Церковном Соборе в Храме Христа Спасителя лидеры «обновленцев» объявили советскую власть «истинно христианской» и низложили патриарха Тихона. Патриарх в ответ обратился с письмом в Верховный суд, где заявил о своей лояльности к существующей власти. Вслед за этим патриарх Тихон был освобождён из-под ареста, что резко ослабило позиции «обновленцев».
После смерти патриарха Тихона в 1925 г. временным главой РПЦ стал митрополит Сергий (Страгородский; 1867 – 1944 гг.). После попытки организовать тайные выборы нового патриарха он был арестован и после восьми месяцев заключения подписал «Декларацию», которую опубликовала газета «Известия» в августе 1927 г. В «Декларации» митрополит Сергий заявляет о лояльности РПЦ советской власти: «Мы хотим быть православными и в то же время сознавать Советский Союз нашей гражданской родиной, радости и успехи которой — наши радости и успехи, а неудачи — наши неудачи». Кроме этого, в «Декларации» содержался призыв к представителям РПЦ за границей к полной лояльности к советской власти. «Декларация» вызвала резкое неприятие среди священнослужителей как в России, так и за рубежом. Однако многие оценивали её как возможность сохранить церковь от полного уничтожения. Тем не менее принятие «Декларации» не улучшило положение РПЦ, а лишь усилило контроль властей за церковью и верующими. Аналогичные мероприятия проводились также в отношении представителей иных конфессий.
Проведением антирелигиозной политики заведовала специально созданная Антирелигиозная комиссия при ЦК РКП(б), действовавшая в 1922 – 1929 гг. Она занималась цензурой религиозной литературы, преследованием и судебными процессами над священнослужителями, руководила общественной организацией «Союз безбожников», позднее — «Союз воинствующих безбожников», созданной в 1925 г. Союз развернул пропаганду атеизма, организовал соответствующие музеи и выставки, выпускал научно-популярную литературу и периодические издания на разных языках народов СССР — газету и журнал «Безбожник», журналы «Атеист», «Антирелигиозник».
Обложка журнала «Безбожник», 1923 г.Таким образом, советская власть в 1920-е гг. взяла культуру под полный государственный контроль, сформировав централизованную систему управления культурной сферой. Параллельно с этим велась борьба с главным идеологическим противником большевиков — церковью. Это выражалось не только в антирелигиозной пропаганде, но и в изъятии ценностей, арестах и расстрелах священнослужителей, закрытии и уничтожении храмов.
В 1920 г. для выполнения принятого в 1919 г. декрета была создана Всероссийская чрезвычайная комиссия по ликвидации безграмотности (ВЧК ликбез) во главе с А. Луначарским. Для обучения населения были прежде всего подготовлены учителя — ликвидаторы безграмотности для работы в 26 губерниях. В рамках обязательной трудовой повинности для обучения грамоте привлекались и выходцы из дворянских сословий. Были разработаны специальные буквари для взрослых, в том числе на национальных языках.
Во всех населённых пунктах, где число неграмотных было свыше 15 человек, создавались школы грамоты. В первую очередь обучались красноармейцы и призывники, члены профсоюзов, комсомольцы, члены сельских коллективных объединений. В школах грамоты обучали чтению и письму, умению делать краткие записи, записывать дроби и проценты, разбираться в графиках и диаграммах, объясняли основы строительства социалистического государства. Для того чтобы стимулировать интерес к образованию, на время обучения для взрослого населения устанавливался сокращённый рабочий день с сохранением заработной платы.
В 1923 г. было организовано добровольное общество «Долой неграмотность!», которое возглавлял М.И. Калинин. Общество под лозунгом — «Грамотный, обучи неграмотного!» — проводило большую работу по распространению учебных пособий, организации выставок и лекций. Во второй половине 1920-х гг. общество сконцентрировало работу в сельской местности, где проживала основная масса неграмотных. Инструментом ликвидации безграмотности и пропаганды культурно-идеологической работы в деревне стала изба-читальня (центр культурно-просветительской работы в деревнях и сёлах).
Однако бороться с неграмотностью нужно было не только среди взрослого населения, но и прежде всего в среде детей и подростков, особенно беспризорных, которых в стране в начале 1920-х гг. насчитывалось около 7 млн человек. В 1921 г. была создана Комиссия по улучшению жизни детей (Деткомиссия) при ВЦИК во главе с председателем ВЧК Ф.Э. Дзержинским. Комиссия осуществляла не только координацию мер по борьбе с беспризорностью, сбор и распределение пайков и денежных средств, но и одновременно способствовала обучению детей грамоте.
Школьное образование в период НЭПа находилось в очень тяжёлом положении: многие школы были закрыты, в оставшихся не хватало учебных пособий, тетрадей и карандашей, а также профессиональных педагогов. Многие подростки были вынуждены работать, поэтому у них не оставалось времени на учёбу. Для решения финансовых трудностей в системе образования в середине 1920-х гг. советское правительство ввело плату за обучение в общеобразовательных школах, техникумах и вузах. Размер оплаты определялся социальным статусом ученика и уровнем дохода его семьи. Система не приносила больших доходов учебным заведениям и в конце 1920-х гг. была отменена.
Мероприятия, которые проводились в области начального и среднего образования в 1920-е гг., были подготовкой к введению всеобщего начального образования. Оно было осуществлено в СССР в 1930 г., в 1925 – 1929 гг. вводилось распоряжением местных органов власти по мере создания сети школ. Уже в декабре 1923 г. декретом СНК РСФСР был принят «Устав единой трудовой школы», согласно которому обучаться могли дети в возрасте от 8 до 17 лет. Единая трудовая школа предполагала наличие двух ступеней: первая — четыре года обучения для детей в возрасте 8-12 лет; вторая — пять лет для подростков 12-17 лет. Те, кто закончил девятилетний курс обучения, могли поступать в высшее учебное заведение. В школе не допускались физические наказания. Учебный план выстраивался в тесной связи с местным производством, поэтому производственный труд занимал ключевое место в процессе школьного обучения. В школах создавалось ученическое самоуправление и поощрялись политическая активность, коллективный труд, коллективные дела. Кроме трудовой направленности, вся работа школы должна была способствовать выработке пролетарского классового сознания, воспитанию нового советского человека.
Трудовая школа имени Карла Либкнехта и Розы Люксембург. Праздник урожая. Передача детям деревни Смолино библиотеки-передвижки, 1923 г.В системе высшего образования также произошли серьёзные изменения. Советская власть с недоверием относилась к дореволюционной интеллигенции, поэтому стремилась создать собственную трудовую интеллигенцию. Несмотря на то, что система высшего образования была обширнее дореволюционной (по количеству вузов и числу студентов), качественный состав преподавателей и студентов заметно снизился. Дело в том, что согласно «Положению о высших учебных заведениях», принятом в 1922 г., одной из основных целей вузов было распространение научных знаний среди «пролетарских и крестьянских масс», интересы которых должны стоять на первом месте. Это означало, что приём в вузы вёлся на основе социального происхождения: дети рабочих и крестьян принимались в первую очередь, несмотря на отсутствие у них необходимых знаний и образования. Вузы также лишились автономии: положение закрепляло партийно-государственное руководство образовательными учреждениями в лице одного из подразделений Наркомпроса — Главпрофобра. Проводилась жёсткая политика по контролю за учебным процессом и деятельностью преподавателей.
Основной упор во время подготовки специалистов в высшей школе был сделан на знание марксистской теории. Из учебных планов вузов были исключены многие гуманитарные дисциплины, но введены общие научные минимумы, обязательные для преподавания: исторический материализм, политический строй РСФСР, план электрификации. Для подготовки идеологических работников и новых советских преподавателей вузов в 1921 г. в Москве и Петрограде были созданы институты красной профессуры.
Несмотря на все усилия по ликвидации безграмотности, реальные темпы были далеки от запланированных: к 1927 г. было обучено только около 10 млн человек, сохранялась значительная разница в уровне образования городского и сельского населения. В середине 1920-х гг. СССР занимал лишь 19-е место в Европе по уровню грамотности.
Центральный аэрогидродинамический институт (ЦАГИ), созданный ещё в 1918 г., после смерти Н.Е. Жуковского в 1921 г. возглавил его соратник Н.А. Чаплыгин. В ЦАГИ закладывались основополагающие принципы самолётостроения, связанные с именем А.Н. Туполева (1888 – 1972 гг.). Именно он стал основателем металлического самолётостроения в период господства непрочных деревянных конструкций. Под руководством Туполева в 1925 г. был создан первый цельнометаллический бомбардировщик ТБ-1, который превосходил по своим показателям все заграничные самолёты. Развивалась и гражданская авиация. В 1923 г. было создано Российское общество добровольного воздушного флота «Добролёт» для перевозки пассажиров, почты и грузов. В этом же году открылась первая почтово-пассажирская авиалиния Москва — Нижний Новгород.
В обществе «Добролёт» был разработан проект маршрута беспрецедентно дальнего по тем временам перелёта Москва — Пекин — Токио, осуществлённого советскими лётчиками в 1925 г. Экипаж С. А. Шестакова на самолёте «Страна Советов» в 1929 г. совершил ещё один дальний перелёт Москва — Нью-Йорк.
Открытка «Перелёт Москва — Нью-Йорк», 1929 г.В 1920-х гг. советским правительством были поддержаны новаторские исследования К.Э. Циолковского в космологии. Было опубликовано 60 работ учёного: переиздавались его старые работы и печатались новые. Для того чтобы Циолковский смог целиком сосредоточиться на научной работе, советское правительство назначило ему пожизненную пенсию. Исследования учёного становятся широко известными как в стране, так и за рубежом. Проблемами космических полётов и ракетостроения в 1920-е гг. также продолжали заниматься Ю.В. Кондратюк и Ф.А. Цандер (1887 – 1933 гг.). В 1921 г. была создана специализированная Газодинамическая лаборатория под руководством Н.И. Тихомирова, в которой начали экспериментальные разработки ракетных снарядов на бездымном порохе (прообраз снарядов для реактивного миномёта «Катюша») и жидкостных ракетных двигателей (прообраз двигателей космических аппаратов и ракет).
Для производства гражданской и военной техники требовалось большое количество резины, которую изготавливали из каучука, закупаемого за границей. Не желая попадать в зависимость от иностранных поставщиков и платить большие деньги, советское правительство в 1925 г. объявило международный конкурс на лучший способ получения искусственного каучука. В 1928 г. победителем был признан советский химик С. В. Лебедев, который смог получить искусственный каучук из спирта. Это имело большое значение для развития советской промышленности, поэтому Лебедев продолжил исследования с целью наладить промышленное производство искусственного каучука.
Крупные геологоразведочные экспедиции в 1920-х гг. были организованы А.Е. Ферсманом (1883 – 1945 гг.). На Кольском полуострове были открыты богатейшие залежи апатита: изготовленные на их основе минеральные удобрения позволяли решить сельскохозяйственные проблемы; в Средней Азии — месторождения серы. В области нефтяной геологии в 1920-х гг. активно работал И.М. Губкин (1871 – 1939 гг.) — ректор Московской горной академии, где организовал нефтяную кафедру для подготовки инженеров-нефтяников. Губкин также по личному распоряжению Ленина продолжил работы по исследованию Курской магнитной аномалии, где были обнаружены богатые запасы железной руды, и внёс большой вклад в изучение нефтеносных свойств территории между Волгой и Уралом, где в дальнейшем будет открыто много нефтяных и газовых месторождений.
Несмотря на идейные расхождения с советской властью, продолжал работу физиолог И.П. Павлов. Правда, в 1920 г. он обратился в СНК с просьбой разрешить ему уехать за границу из-за тяжёлого материального положения. В январе 1921 г. был издан декрет СНК за личной подписью Ленина о создании необходимых условий для научной работы Павлова. В 1925 г. Павлов возглавил созданный им Физиологический институт Академии наук, основной целью которого было изучение головного мозга.
Большой вклад в развитие биологии, и особенно генетики, внесли работы Н.И. Вавилова (1887 – 1943 гг.). В 1922 г. он возглавил Государственный институт опытной агрономии, в котором занимались вопросами усовершенствования системы земледелия, подбором сортов и культур, разработкой способов борьбы с болезнями и вредителями. В ходе многочисленных экспедиций Вавилов и его ученики собрали целый банк семян растений, произрастающих на территории СССР и других стран. По всей стране были созданы опытные селекционные станции, где в различных климатических условиях изучали полезные свойства растений. Успехи агрономической науки связаны с именем Д.Н. Прянишникова, который изучал механизм питания растений и технологии получения различных видов удобрений.
В отличие от точных и естественных, общественные науки в 1920-е гг. оказались под идеологическим прессом большевиков. Единственной допустимой идеологией был марксизм, поэтому многие учёные-немарксисты были вынуждены покинуть Советскую Россию, а оставшиеся были впоследствии репрессированы. В 1922 – 1923 гг. административной высылке были подвергнуты оппозиционно настроенные представители науки и культуры. Эта высылка была проведена по инициативе Ленина в рамках борьбы с инакомыслием. В литературе эта операция получила название «философский пароход» (административная высылка за границу неблагонадёжных, с точки зрения советской власти, представителей творческой интеллигенции, прежде всего философов, которую осуществили большевики в 1922 – 1923 гг.).
По заранее составленным спискам было выслано более 200 человек (вместе с семьями), в том числе: философы Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков, И.А. Ильин, Н.О. Лосский, С.Л. Франк, историки Л.П. Карсавин, А.А. Кизеветтер, В.А. Мякотин, социолог П.А. Сорокин. Многие из них за рубежом смогли внести большой вклад в развитие культуры.
В исторической науке господствовали идеи М.Н. Покровского (1868 – 1932 гг.) — историка-марксиста. Он возглавлял Коммунистическую академию (до 1924 г. Социалистическая академия общественных наук), был руководителем Главного управления архивных дел и заместителем наркома просвещения по делам науки и высшего образования. Покровский пытался любыми способами вытеснить из науки историков-немарксистов как идеологических противников. В соответствии с идеологическим заказом в своих трудах он в негативном аспекте преподносил внутреннюю и внешнюю политику российских правителей: делал акцент на классовом угнетении, завоевательных войнах, угнетении порабощённых народов, технической отсталости дореволюционной России. Очень популярна в 1920-х гг. была книга Покровского «Русская история в самом сжатом очерке», которая переиздавалась ежегодно.
В 1925 г. после отъезда многих дореволюционных академиков и профессоров за границу, исключения инакомыслящих и пополнения новыми кадрами учёных-марксистов Российская академия наук была переименована в Академию наук СССР и передана в ведение СНК, то есть лишилась автономии и взята под политический контроль партии.
Таким образом, советская власть в 1920-е гг. уделяла большое внимание развитию технических и естественных наук, так как от этого зависели темпы экономического развития страны, её обороноспособность. Общественные науки находились под идеологическим контролем партии большевиков. Отношения с учёными складывались непросто — оппозиционно настроенных представителей научного сообщества подвергали высылке за границу, инакомыслящих старались исключить из научных учреждений и оставить без средств к существованию как «нетрудовые элементы». В период НЭПа у учёных, которые сотрудничали с советской властью, была некоторая свобода в налаживании связей с зарубежными коллегами, разрешались заграничные командировки. Однако вместе со сворачиванием НЭПа начнут сворачиваться и международные контакты советских учёных.
Многие литераторы, даже далёкие от революционных идей, сочли возможным остаться на родине и даже сотрудничать с большевиками. Продолжали работать А.А. Ахматова, О.Э. Мандельштам, Б.Л. Пастернак, выпустивший поэмы «Девятьсот пятый год» и «Лейтенант Шмидт», В.В. Маяковский, написавший поэмы «Владимир Ильич Ленин» и «Хорошо!», С.А. Есенин и др. Появляются и новые имена в поэзии: одним из самых популярных поэтов 1920-х гг. был Н.С. Тихонов — автор стихов «Баллада о гвоздях», «Баллада о синем пакете», «Дезертир». Активно печатались поэты И.П. Уткин и Э.Г. Багрицкий. В прозе особое место занимала тема Гражданской войны: «Донские рассказы» М.А. Шолохова, повести «Разгром» А.А. Фадеева, «Чапаев» Д.А. Фурманова, «Конармия» И.Э. Бабеля, «Железный поток» А.С. Серафимовича, «Белая гвардия» М.А. Булгакова, трагедии «Бронепоезд 14-69» Вс.В. Иванова и «Любовь Яровая» К.А. Тренёва. Создаются произведения в жанре фантастики: «Бегущая по волнам» А.С. Грина, «Роковые яйца» М.А. Булгакова, «Человек-амфибия» А.Р. Беляева, «Земля Санникова» В.А. Обручева, антиутопия Е.И. Замятина «Мы».
Ещё одним популярным жанром в период НЭПа становится сатира, которая высмеивала недостатки советского общества: выходят рассказы М.М. Зощенко, которые переиздаются большими тиражами и делают писателя очень популярным; роман И.Ильфа и Е. Петрова «Двенадцать стульев». Очень популярны были также сатирические журналы с пародиями, карикатурами и юморесками: «Бегемот», «Смехач», «Прожектор», «Крокодил».
В 1925 г. была образована Российская ассоциация пролетарских писателей (РАПП) во главе с критиком Л. Авербахом. В РАПП входили Д.А. Фурманов, Ю.Н. Либединский, В.М. Киршон, А.А. Фадеев и др. Главной целью они считали борьбу с так называемыми «попутчиками» — теми литераторами, которые активно не высказывались против советской власти, но и не полностью соглашались с её деятельностью: А.Н. Толстой, А.П. Платонов, М.А. Булгаков. Главным достоинством любого литературного произведения в РАПП призывали считать не его художественную ценность, а социальное происхождение автора. Они добивались от власти признания их линии единственно правильной и передачи им права руководить остальными литераторами.
Схожие процессы происходили и в музыкальной сфере, и в среде художников. Были созданы подобные РАППу организации — Российская ассоциация пролетарских музыкантов (РАПМ) и Ассоциация художников революционной России (АХРР). Эти организации нетерпимо относились ко всем направлениям в искусстве, которые считали непролетарскими, буржуазными, и подвергали их жёсткой и субъективной критике.
В начале 1920-х гг. в изобразительном искусстве ещё соперничали представители авангардизма и реализма. К различным направлениям авангардизма принадлежали: К. Малевич (основоположник супрематизма), П. Кончаловский, К. Петров-Водкин.
Однако уже в середине 1920-х гг. усилиями АХРР в изобразительном искусстве начал складываться художественный стиль, получивший название социалистического реализма (творческий метод и одновременно художественный стиль, провозглашённый официальной советской эстетикой основным для сферы отечественной культуры и искусства), для которого характерно отражение и героизация советской действительности. Представители АХРР считали главным направлением деятельности организацию выставок. На протяжении 1920-х гг. было проведено более 70 тематических выставок: «Красная Армия», «Жизнь и быт рабочих», «Жизнь и быт народов СССР». К наиболее известным картинам представителей АХРР относятся полотна: И.И. Бродского «Расстрел 26 бакинских комиссаров», Б.Н. Яковлева «Транспорт налаживается», Б.В. Иогансона «Советский суд», «Рабфак идёт», Е.М. Чепцова «Заседание сельской ячейки», Г.Г. Ряжского «Делегатка», «Председательница», С.В. Малютина «Портрет Д.А. Фурманова», М.Б. Грекова «Тачанка».
Советские скульпторы создавали произведения, которые соответствовали идее героических, монументальных, идеологически выверенных форм. Например, на «Выставке художественных произведений к десятилетнему юбилею Октябрьской революции» были представлены несколько таких произведений: «Крестьянка» В.И. Мухиной, «Булыжник — оружие пролетариата» И.Д. Шадра, «Октябрь» А.Т. Матвеева. Эти скульптуры прославляли красноармейцев, рабочих и крестьян как главных строителей социализма, воплощали веру в непоколебимость завоеваний революции.
Для архитектуры 1920-х гг. был характерен стиль конструктивизма, который отличался простотой форм и утилитарностью, то есть практической полезностью. Одними из родоначальников конструктивизма были советские живописцы и графики А.М. Родченко и В.Е. Татлин — автор знаменитой башни Татлина (проект Башни III Интернационала).
К постройкам в стиле конструктивизма относятся: Дом культуры им. И.В. Русакова архитектора К.С. Мельникова, собственный дом архитектора Мельникова в Москве, Дом культуры ЗИЛ архитекторов братьев Весниных, Дом культуры им. С.М. Зуева архитектора И.А. Голосова.
Для театрального искусства после перехода к НЭПу настали тяжёлые времена: из-за недостаточного финансирования многие театры закрывались, зрителей больше интересовали развлекательные жанры — оперетта и эстрада. Однако в середине 1920-х гг. театральное искусство начинает возрождаться, большую роль в этом сыграл МХАТ во главе с К.С. Станиславским и В.И. Немировичем-Данченко. На сцене наравне с произведениями классиков ставились и новые советские пьесы. Однако некоторые из них запрещались: например, пьесы А. Аверченко, З. Гиппиус, М. Булгакова. Большую популярность у советских зрителей завоевали пьесы: «Бронепоезд 14-69» Вс.В. Иванова, «Любовь Яровая» К.А. Тренёва, «Мандат» Н.Р. Эрдмана. В театральном искусстве советская власть видела очередной инструмент пропаганды, а смысл деятельности театров — в культурном просвещении населения. Появляется специализация театров по возрастным, социальным и иным признакам: например, в Москве открывается Театр рабочих Московского губернского совета профессиональных союзов (Театр МГСПС), Театр юного зрителя, Театр рабочей молодёжи (ТРАМ). Оставались популярными и агитационные театры, самым известным из которых был «Синяя блуза». Этот театральный коллектив устраивал представления на различные актуальные темы. Во многих городах СССР возникали подобные эстрадно-театральные коллективы, выступающие в жанре «живой газеты».
Первые номера «Синей блузы». 1924 г.С особым вниманием советская власть относилась к кинематографу, так как он обладал большими пропагандистскими возможностями. Об этапах революционной войны рассказывали фильмы С.М. Эйзенштейна: «Стачка» (1924 г.), «Броненосец «Потёмкин»» (1925 г.) и «Октябрь». Революционной тематике также были посвящены фильмы В.И. Пудовкина: «Мать» (1926 г.), «Конец Санкт-Петербурга» (1927 г.) и «Потомок Чингисхана» (1928 г.). Большой популярностью пользовался приключенческий фильм И.Н. Перестиани о событиях гражданской войны «Красные дьяволята» (1923 г.).
Афиша фильма «Красные дьяволята», 1923 г. М.А. ГлазманВ 1920-е гг. кинематограф постепенно начинает проникать не только в городскую, но и в сельскую среду. Происходило это за счёт портативных киноустановок (кинопередвижек), которые позволяли показывать фильмы в самых отдалённых уголках страны. Среди сельских жителей пользовались популярностью картины: «Евдокия Рожновская» — фильм о крестьянке, которая вступила в партию большевиков и вернулась в родное село, чтобы помочь и другим наладить новую жизнь; «Ванька — юный пионер» — фильм о деревенском мальчике, сбежавшем в город и ставшем там пионером, который вернулся в свою деревню и организовал там пионерский отряд. Снималось также много документальных фильмов, рассказывающих как об исторических событиях, например «Падение династии Романовых» (1927 г.), так и о текущих, например периодические киножурналы «Киноправда», «Госкинокалендарь».
В 1922 г. создаётся Государственный комитет по кинематографии (Госкино), который руководил производством фильмов в СССР и осуществлял цензуру над ними. В 1923 г. партия поручила в каждой союзной республике создать национальную киностудию: так появились «Грузия-фильм», «Арменфильм», «Узбекфильм», Киевская кинофабрика ВУФКУ (Всеукраинское фотокиноуправление) — будущая Киевская киностудия им. А. Довженко.
Таким образом, к концу 1920-х гг. с началом свёртывания НЭПа сфера культуры превращается в идеологическое средство реализации генеральной линии партии большевиков — строительства социализма. С 1928 г. в пятилетних планах появляется раздел, связанный с культурным «строительством». К этому времени определяющей также становится политика унификации культуры, то есть подавления разнообразия художественных форм, которое допускалось в начале 1920-х гг. Пытаясь привлечь научную и творческую интеллигенцию к социалистическому строительству, советская власть либо поощряла лояльных деятелей культуры, либо прибегала к давлению на тех, кто не желал сотрудничать с большевиками.
В начале 1930-х гг. произошли изменения в структуре органов управления культурой. Напомним, что вопросы культуры находились в ведении Народного комиссариата просвещения (Наркомпроса). Это учреждение состояло из большого количества различных отделов, которые занимались школьным и высшим образованием, музейными и архивными делами, библиотеками и издательствами, наукой и искусством. В 1929 г. с поста наркома просвещения был снят А.В. Луначарский, который выступал за многообразие направлений и стилей в культуре и сохранение культурного наследия царской России. Во главе Наркомпроса встал А.С. Бубнов, который ранее руководил Политуправлением РККА и предпочитал административные методы управления. Новые люди — новая политика. Индустриализация и коллективизация в экономике сопровождается аналогичными процессами в культурной жизни. Сворачивается «мирное сосуществование» различных культурных стилей, ликвидируются художественные и литературные группировки, научные и философские общества. Вся культура становится под политический контроль и жёсткое управление партии большевиков.
В первой половине 1930-х гг. советское руководство опубликовало несколько десятков постановлений, которые охватили все области культурного строительства. Были ликвидированы РАПП, РАПМ, АХРР и другие объединения деятелей искусств. Вместо добровольных творческих организаций создаются всесоюзные творческие союзы, по одному на каждую сферу искусства: Союз художников СССР (1931 г.), Союз советских архитекторов и Союз композиторов СССР (1932 г.), Союз писателей СССР (1934 г.). Для общего руководства творческой жизнью в 1936 г. был организован Всесоюзный комитет по делам искусств при СНК.
Постановление ЦИК и СНК о создании Всесоюзного комитета по делам искусств с фото первого его председателя П.М. КерженцеваВ 1938 г. в самостоятельную отрасль выделяется кино и при СНК создаётся Комитет по делам кинематографии. В пятилетние планы развития народного хозяйства обязательно включались показатели культурного строительства, которые необходимо было достичь. Таким образом, вся культурная жизнь страны становилась жёстко управляемой со стороны партии и государства.
В 1930-е гг. продолжается наступление на церковь. Массовая коллективизация сопровождается столь же массовым закрытием храмов и церквей. В 1931 г. в Москве был уничтожен Храма Христа Спасителя, в 1936 г. — Казанский собор.
Разрушение Храма Христа Спасителя в Москве. 1931 г.С церквей массово снимали колокола, объясняя это сбором цветных металлов для нужд индустриализации. В 1932 г. была объявлена «безбожная пятилетка», цель которой было упразднение всех молитвенных сооружений любых конфессий.
Однако основным направлением становится обучение детей и подростков. В 1930 г. постановлением ЦИК и СНК в стране вводится обязательное начальное образование (4 класса обучения), а в городах и рабочих посёлках — неполное среднее (7 классов обучения). С 1932 г. в школы вернулся урок как основная форма учебных занятий. Также были переработаны учебные программы, вводилось обязательное обучение одному иностранному языку. По всем предметам были внедрены стандартные учебники, содержание и объём которых был определён в постановлении ЦК ВКП(б) «Об учебных программах и режиме в начальной и средней школе». Была установлена оплата труда учителей по единым ставкам, учреждены почетные звания для выдающихся педагогов. Таким образом, деятельность школы полностью регламентировалась, а содержание образования унифицировалось.
С 1934 г. устанавливается чёткая структура школьного образования — общие для СССР типы общеобразовательной школы: начальная школа (с 1 по 4 классы), неполная средняя школа (с 1 по 7 классы) и средняя школа (с 1 по 10 классы). С этого же года возвращается преподавание истории в школе на основании постановления ЦК ВКП(б) и СНК СССР «О преподавании гражданской истории в школах СССР». К лету 1935 г. были подготовлены стандартные учебники по истории древнего мира, истории средних веков, новой истории, истории СССР и новой истории зависимых и колониальных стран. С 1938 г. во всех школах национальных республик и областей стало обязательным изучение русского языка. В годы первых пятилеток количество общеобразовательных школ значительно выросло: со 119000 в 1927 г. до 192000 в 1940 г. Количество учащихся в школах к 1940 г. достигло почти 35 млн человек.
Решение задач индустриализации требовало большое количество квалифицированных специалистов со средним специальным и высшим образованием. Для этого строились новые техникумы и вузы. Количество техникумов выросло с 1000 в 1927 г. до почти 4000 в 1940 г., а количество учащихся со 190000 до 975000 человек соответственно. Наибольшее количество техникумов и учащихся в них насчитывалось по направлению «просвещение», т.к. нужны были педагогические кадры для вновь открытых школ. Для насыщения промышленности и строительства инженерно-техническими кадрами в очень сжатые сроки были организованы профессиональные курса по подготовке соответствующих специалистов. Срок обучения по многим специальностям был сокращён, а занятия проводились в две смены и без каникул. Также широко было распространено заочное обучение. Из-за развития системы школьного и среднего специального образования отпала необходимость в рабфаках, они были ликвидированы.
Система высшего образования также претерпевала изменения: в 1930 г. вузы были переданы в ведение соответствующих наркоматов. Например, медицинские и физкультурные вузы — наркомату здравоохранения, сельскохозяйственные вузы — наркомату земледелия. Это было связано с позицией советского руководства, считавшего, что цель высшего образования — профессиональная подготовка кадров для народного хозяйства.
Число учреждений высшего образования также росло. Если в 1927 г. в стране существовало 148 вузов, то к 1940 г. их количество увеличилось до 817, а количество студентов — со 168500 человек до 812000 соответственно. Большое значение имело открытие вузов в союзных республиках Кавказа и Средней Азии.
Одновременно с ростом числа абитуриентов происходило упорядочение организации вузов: вводились единые учебные планы и программы, была восстановлена система учёных степеней и званий, появилась аспирантура. В организации учебного процесса во многом вернулись к традиционным методам и формам обучения: были возвращены лекции, практические занятия в лабораториях и производственная практика, обязательные вступительные экзамены, вводились зимние и весенние сессии, контроль за качеством учебы, дипломные работы на последнем курсе, отменяются ограничения для поступающих, связанные с их социальным происхождением. Студентам и аспирантам стали выплачивать стипендии. С 1933 г. было введено обязательное распределение выпускников вузов на производстве, запрещалось использовать молодых специалистов не по специальности, по которой они закончили учебное заведение.
Таким образом, к концу 1930-х гг. система школьного и высшего образования в СССР полностью сформировалась. На всех уровнях образования вернулись к традиционным методам и формам обучения. Образование стало строго регламентированным: единые учебные планы, единые программы и учебники.
Продолжала развиваться отраслевая наука. Становление советской авиационной промышленности связано с появлением таких научных центров, как Центральный институт авиационного моторостроения имени (ЦИАМ), который работал над созданием мощных поршневых двигателей, и Всероссийский научно-исследовательский институт авиационных материалов (ВИАМ), который разработал высококачественную сталь «хромансиль», что позволило отказаться от поставок материалов из-за рубежа, а также создал авиационную броню.
Развитие авиационной промышленности в 1930-е гг. позволило советским лётчикам установить несколько рекордов по дальности перелётов: экипаж В.П. Чкалова (Г.Ф. Байдуков, А.В. Беляков) в 1937 г. — беспосадочный перелет Москва ؘ— Северный полюс — Портленд (США) протяженностью более 9000 км;
Беспосадочный перелёт Москва-Северный полюс-США. Фото с автографом Чкалова. 1937 г.экипаж М. Громова (А. Юмашев и С. Данилин) в 1937 г. — беспосадочный перелёт Москва — Северный полюс — Сан-Джасинто (Калифорния, США) протяжённостью 11500 км; экипаж в составе лётчика В. Коккинаки и штурмана А. Бряндинского в 1938 г. — беспосадочный перелёт по маршруту Москва — Дальний Восток протяжённостью 7580 км; женский экипаж В. Гризодубовой (П. Осипенко, М. Раскова) на самолете «Родина» в 1938 г. — беспосадочный перелёт Москва — Дальний Восток, пролетев 6450 км.
Всем лётчикам присвоено звание Героя Советского Союза, введённое в 1934 г.
Экипаж АНТ-37 «Родина». Слева направо: П.Д. Осипенко, В.С. Гризодубова, М.М. Раскова. 1938 г.Ещё в 1926 г. было принято постановление Президиума ЦИК СССР, согласно которому территорией СССР объявлялись земли и острова, расположенные в Северном Ледовитом океане. В 1930-е гг. активно началось освоение Арктики. В 1932 г. состоялось плавание ледокольного парохода «Сибиряков» под руководством ученого-энциклопедиста Отто Юльевич Шмидта, возглавлявшего Всесоюзный арктический институт. Впервые судно прошло Северный морской путь за одну навигацию. В этом же году было создано Главное управление Северного морского пути (Главсевморпуть) при СНК СССР во главе со Шмидтом.
В 1933 г. была организована новая экспедиция на пароходе «Челюскин» с целью отработки схемы доставки грузов по Северному морскому пути за одну летнюю навигацию. Судно благополучно дошло до Чукотского моря, но попало в зону сплошных льдов. Зажатое льдам судно дрейфовало 5 месяцев, но в итоге было раздавлено льдами и затонуло в течение двух суток. Экипаж и учёные оказались на одной из льдин. Началась спасательная операция челюскинцев — так стали называть участников экспедиции.
Лётчик А. Ляпидевский первым смог пробиться к льдине в марте 1934 г. и снять с неё женщин и детей. Последний спасательный рейс был совершён в апреле — были спасены все 104 челюскинца, оказавшиеся на льдине. Челюскинцев и летчиков, их спасших, встречали в Москве как героев. Лётчики стали первыми Героями Советского Союза.
В 1937 г. была создана первая советская полярная научно-исследовательская дрейфующая станция. В мае экспедиция во главе с И.Д. Папаниным была высажена с самолётов на льдину. 6 июня первая в мире дрейфующая полярная станция «Северный Полюс-1» начала свою работу. Дрейф станции закончился 19 февраля 1938 г. у берегов Гренландии в полном соответствии с расчётами. В честь начальника станции участников экспедиции прозвали папанинцами, и когда они вернулись домой, то встречали их, как героев. Все четыре полярника получили звание Героев Советского Союза и степени докторов географических наук. Эти арктические исследования позволили построить безопасный маршрут по Северному морскому пути.
Знамя советской науки на Северном полюсе. Папанинцы: П. Ширшов, Э. Кренкель, И. Папанин, Е. Федоров (слева направо). 1938 г.Активно развивалось ракетостроение. В 1933 г. под руководством С. П. Королёва по проекту Ф.А. Цандера научно-исследовательской организацией «Группа изучения реактивного движения» (ГИРД) была создана и запущена первая советская жидкостная ракета. В этом же году ГИРД вошла в состав вновь созданного Реактивного научно-исследовательского института (РНИИ). В РНИИ под руководством С.П. Королёва разрабатывается первая советская управляемая крылатая ракета, успешно прошедшая испытания в 1939 г. Также в РНИИ в 1938 – 1941 гг. велись успешные разработки многозарядной пусковой установки на базе грузового автомобиля — знаменитой «Катюши».
Благодаря тому, что в стране сохранились многие научные школы, были достигнуты значительные успехи в математике. Так, М.В. Келдыш разработал математическую теорию флаттера, которая позволила авиаконструкторам защитить самолёты от разрушений из-за вибраций. Физик Пётр Леонидович Капица сделал фундаментальное открытие явления сверхтекучести жидкого гелия. Для развития электроники большое значение имели успехи А.Ф. Иоффе в изучении электрические свойства полупроводников. В Москве в 1934 г. были открыты крупнейшие научно-исследовательские центры: Физический институт имени П.Н. Лебедева (ФИАН) и Институт физических проблем, специально созданный для перенесения исследований П.Л. Капицы из Англии обратно в СССР. Группа физиков под руководством А.П. Александрова совместно с И.В. Курчатовым в 1938 г. разработала способ защиты кораблей от магнитных мин, применяемый в годы Великой Отечественной войны.
Под руководством академика С.В. Лебедева в 1930 г. начинается строительство первого завода по производству искусственного каучука в Ленинграде. Вскоре подобные заводы появились в Казани, Ярославле, Воронеже и других городах. Это позволило производить до 40 тыс. тонн каучука в год и окончательно отказаться от импортного. Созданная резиновая промышленность смогла обеспечить в годы войны потребности военно-промышленного комплекса.
Больших успехов достигла советская биология. В 1929 г. была основана Всесоюзная академия сельскохозяйственных наук имени В.И. Ленина (ВАСХНИЛ), президентом которой стал биолог и генетик Н.И. Вавилов. Он же возглавлял Всесоюзный институт растениеводства (ВИР) и вновь созданный Институт генетики. В это же время в области генетики работали Н.К. Кольцов, М.М. Завадовский, С.С. Четвериков и другие видные учёные. Однако с середины 1930-х гг. начинается кампания по отрицанию классической генетики и запрещению генетических исследований в СССР. Эта кампания связана с именем Трофима Денисовича Лысенко, который обещал в кратчайшие сроки получить высокопродуктивные сорта растений. Фальсифицируя результаты своих исследований и раздавая необоснованные обещания, Лысенко смог добиться расположения властей, поверивших в его труды. Генетика была объявлена лженаукой, на учёных-генетиков начались гонения. В 1940 г. был арестован Вавилов. Также гонениям подверглись такие науки, как цитология и кибернетика.
В период массового террора 1937 – 1938 гг. многие учёные и исследователи были репрессированы. Некоторые погибли в тюрьмах, как генетик Н.И. Вавилов, почвовед Н.М. Тулайков, философ И.К. Луппол. Многие были расстреляны: химик Н.П. Горбунов, микробиолог Г.А. Надсон, философ Д.Б. Рязанов и многие другие. Кто-то был вынужден работать в научно-технических тюрьмах, так называемых «шарашках»: конструктор С.П. Королёв, металловед И.И. Сидорин, авиаконструкторы А.Н. Туполев, Н.Н. Поликарпов.
Сложные времена переживали гуманитарные и общественные науки. Исторической науке и краеведению был нанесён значительный ущерб в ходе «Академического дела» — сфабрикованного уголовного дела против группы учёных и краеведов в 1929 – 1931 гг. Были арестованы известные учёные-историки: академик С.Ф. Платонов, Ю.В. Готье, В.И. Пичета, С.Б. Веселовский, Е.В. Тарле, Б.А. Романов. Всего по делу проходило 115 человек. Они обвинялись в заговоре с целью свержения советской власти. Во внесудебном порядке многие были приговорены к различным срокам тюремного заключения и ссылке, где некоторые и умерли. Подобное дело было сфабриковано против лингвистов — «Дело славистов» 1933 – 1934 гг.
В 1930-х гг. начинает меняться официальная идеология: если в 1920-х гг. господствовали идеи М.Н. Покровского, то во второй половине 1930-х гг. его труды подвергаются резкой критике. Это было связано с тем, что от идеи мировой революции и от пропаганды интернационализма перешли к пропаганде патриотизма для укрепления единства страны на основе национальных чувств народа. Теперь дореволюционная Россия не считалась отсталой, прославлялась её славная история, государственные и военные деятели прошлого всё чаще становились героями исторических книг, кинофильмов, спектаклей и произведений изобразительного искусства. Например, прошла серия торжественных мероприятий, посвящённых 100-летию со дня гибели А.С. Пушкина: издавались сочинения поэта и научные труды о его творчестве, возводились новые памятники, имя поэта присваивалось школам и музеям. В 1939 г. в Третьяковской галерее была организована выставка «Русская историческая живопись», на которой были представлены лучшие полотна русских художников XVIII – XX вв.
Единственным учебником истории стал «Краткий курс истории ВКП(б)», подготовленный под личным контролем И.В. Сталина и частично им написанный, и опубликованный в 1938 г. Здесь преувеличивалась роль Сталина, многие старые большевики объявлялись врагами народа, многие факты истории замалчивались либо фальсифицировались. В «Кратком курсе» были прописаны незыблемые догмы, и задача исторической науки теперь сводилась к тому, чтобы искать подтверждения этим утверждениям.
Подобное положение переживала и философия — толковать разрешалось лишь марксистскую философию в трактовке Сталина. Этому была посвящена отдельная глава «Краткого курса». Такие науки как социология, славистика, социальная психология были запрещены.
В 1934 г. состоялся I всесоюзный съезд советских писателей, на котором с докладом выступил секретарь ЦК по идеологии А.А. Жданов. В качестве основного творческого метода советской культуры был объявлен социалистический реализм. Этот метод требовал от автора правдивой и исторической конкретности образов — в сочетании с партийными задачами.
На этом же съезде было завершено создание Союза писателей СССР, первым председателем которого был избран М. Горький. После его смерти в 1936 г. председателем станет А.А. Фадеев.
В 1930-х гг. советские писатели продолжали публиковать произведения на историческую и революционную тематику: «Тихий Дон» М.А. Шолохова, «Как закалялась сталь» Н.А. Островского, «Пётр Первый» А.Н. Толстого, «Пушкин» Ю.Н. Тынянова. Популярным становится производственный роман, прославляющий стройки первых пятилеток: «Гидроцентраль» М.С. Шагинян, «Энергия» Ф.В. Гладкова, «Большой конвейер» Я.Н. Ильина, «Время, вперёд!» В.П. Катаева. О коллективизации были написаны романы «Бруски» Ф.И. Панфёрова и «Поднятая целина» М.А. Шолохова.
Произведения, которые не отвечали требованиям соцреализма, не доходили до читателя. К числу запрещённых поэтов и писателей относились А.А. Ахматова, М.И. Цветаева, М.А. Булгаков, А.П. Платонов.
Настоящий расцвет в 1930-е гг. переживает детская литература. Свои произведения в этот период создают С. Маршак, К. Чуковский, С. Михалков, А. Гайдар, Л. Кассиль, Ю. Олеша, А. Барто.
В живописи также господствовал соцреализм и стремление к унификации. Во главе Союза художников СССР встал А.М. Герасимов, который главным образом специализировался на парадных портретах вождей. От художников партия требовала показа положительных героев, а также решения воспитательных задач с помощью произведений изобразительного искусства. Этим требованиям, например, отвечали картины С.В. Герасимова «Праздник колхозный», Б.В. Иогансона «Допрос коммунистов», А.А. Пластова «Праздник в деревне», А.А. Дейнеки «Стахановцы», А.Н. Самохвалова «Советская физкультура».
В портретной живописи в это время создавали свои произведения М.В. Нестеров, П.Д. Корин, П.П. Кончаловский и др. Фактически под запретом в это время оказались художники-авангардисты — К.С. Малевич, К.С. Петров-Водкин, П.Н. Филонов, Р.Р. Фальк.
Музыкальная культура в 1930-е гг. была представлена произведениями С.С. Прокофьева — опера «Семён Котко», симфоническая сказка «Петя и волк»; Д.Д. Шостаковича — 4, 5 и 6 симфонии, опера «Леди Макбет Мценского уезда» («Катерина Измайлова»). Активно развивается песенное творчество: авторами песен выступали поэты М.В. Исаковский, В.И. Лебедев-Кумач, А.А. Прокофьев. Среди композиторов песенного жанра наиболее известными становятся братья Покрасс, А.В. Александров, И.О. Дунаевский, Н.В. Богословский, М.И. Блантер. Всеми любимыми песнями становятся «Марш энтузиастов» в исполнении Л. Орловой, «Сердце, тебе не хочется покоя», «Марш весёлых ребят» и «Московские окна» в исполнении Л. Утёсова, «Неудачное свидание» композитора А. Цфасмана, «Песня о встречном» композитора Д.Д. Шостаковича, «Песня о весёлом ветре» и «Спортивный марш» И.О. Дунаевского. В целом музыкальная культура 1930-х гг. отражала специфику данного периода: созданные музыкальные произведения соответствовали духу социалистического строительства и воспевали актуальные в это время идеалы советского общества и человека.
Под предлогом борьбы с формализмом развернулась целая кампания против неугодных композиторов, музыкантов, художников и писателей. Начало ей положила статья в газете «Правда» от 28 января 1936 г. «Сумбур вместо музыки». В статье критиковалась опера Д.Д. Шостаковича «Леди Макбет Мценского уезда» как антинародная. После этого началась пропагандистская волна критики деятелей искусства, которые ставили перед собой сложные художественные задачи. Она затронула и театр — в 1938 г. был закрыт Театр имени Вс. Мейерхольда за «чуждые советскому искусству позиции». Сам Вс.Э. Мейерхольд был арестован в 1939 г. и расстрелян. Скорбный список погибших от репрессий деятелей литературы и искусства велик: О.Э. Мандельштам, Б.А. Пильняк, И.Э. Бабель, Н.А. Клюев, Б.П. Корнилов ...
Первым советским звуковым фильмом стала картина Н.В. Экка «Путёвка в жизнь» (1931 г.) о перевоспитании беспризорных подростков в первые годы советской власти. Для освоения новых возможностей звукового кино Государственный техникум кинематографии был преобразован в 1938 г. в Всесоюзный Государственный институт кинематографии (ВГИК), в котором были открыты дополнительные отделения: режиссёрское, сценарное, операторское. В 1936 г. открылись специализированные киностудии: «Союздетфильм» и «Союзмультфильм»; студии документальных и научно-популярных фильмов.
Среди документальных популярными были фильмы Д. Вертова «Симфония Донбасса» (1930 г.) и «Три песни о Ленине» (1934 г.), Я. Посельского, А. Шафрана и М. А. Трояновского «Челюскин» (1934 г.), М. Слуцкого «Будем, как Ленин» (1939 г.). По инициативе М. Горького был создан документальный фильм режиссёров М. Слуцкого и Р. Кармена «День нового мира» (1940 г.), в котором была показана многообразная жизнь страны Советов в течение одного дня, 97 операторов снимали трудовой день на просторах всего Советского Союза.
Появляются научно-популярные и учебные фильмы: «В глубинах моря» (1938 г.), «Рукописи Пушкина» (1937 г.), «Третьяковская галерея» (1939 г.).
На 1930-е гг. приходится расцвет музыкальных фильмов, которые должны были подтверждать тезис Сталина, что «жить стало лучше, жить стало веселее»: режиссёра Г.В. Александрова «Весёлые ребята», «Цирк», «Волга-Волга», «Светлый путь»; режиссёра И.А. Пырьева «Трактористы» и «Свинарка и пастух». Среди комедий любимыми фильмами стали «Девушка с характером» К. Юдина, «Подкидыш» Т. Лукашевича, «Музыкальная история» А. Ивановского. В этих картинах играли всеми любимые артисты — Л.П. Орлова, М.А. Ладынина, М.И. Жаров, Н.А. Крючков, Ф.Г. Раневская, Р.Я. Плятт, З.А. Фёдорова, Э.П. Гарин, В.В. Серова.
Среди фильмов на историко-революционную тему можно выделить следующие: «Чапаев» (режиссёры братья Васильевы), «Депутат Балтики» (режиссёры А. Зархи и И. Хейфиц), «Мы из Кронштадта» (режиссёр Е. Дзиган), трилогия о революционере Максиме (режиссёры Г. Козинцев и Л. Трауберг). Режиссёр М.И. Ромм снимает фильмы, посвященные В.И. Ленину — «Ленин в Октябре» и «Ленин в 1918 году». Во второй картине в качестве действующего лица появляется Сталин. Он становится одним из героев и фильма «Человек с ружьём» С.И. Юткевича, посвящённого событиям Октябрьской революции. Позже все сцены со Сталиным будут вырезаны. Для патриотического воспитания выходят фильмы В.М. Петрова «Пётр Первый» (1937 г.), В.И. Пудовкина «Минин и Пожарский» (1939 г.), С.М. Эйзенштейна «Александр Невский» (1938 г.). В последнем явно пропагандируется, что главный внешнеполитический враг — немцы. Однако после заключения пакта о ненападении с Германией в 1939 г. фильм ненадолго исчезает с экранов, но в 1941 г. он становится средством антифашисткой пропаганды.
В 1930-х гг. снимались фильмы на основе классической литературы: по пьесе А. Островского «Бесприданница» Я.А. Протазанова (1937 г.), по рассказам А. Чехова «Медведь» (1938 г.) и «Человек в футляре» (1939 г.) И.М. Анненского.
Несмотря на то, что большинство советских фильмов 1930-х гг. имеют яркую идеологическую окраску, они отличаются яркой актёрской игрой и профессиональной работой режиссёров и операторов. Многие из них по праву считаются шедеврами советского кинематографа.
Особенно ощутимые изменения произошли в архитектурном облике Москвы. В 1935 г. был принят план реконструкции города, который предусматривал расширение улиц и строительство новых площадей. Москва должна была стать образцовой социалистической столицей. В соответствии с этим планом была построена первая линия московского метро: Сокольники — Парк культуры. Реконструкция Москвы сопровождалась уничтожением не только ветхого жилья, но и исторической застройки, памятников культуры и архитектуры. На месте взорванного Храма Христа Спасителя предполагалось построить Дворец Советов высотой 400 м, увенчанный 100-метровой статуей Ленина. Но к 1939 г. был завершён лишь фундамент Дворца. Из-за начавшейся войны проект не был завершён, а впоследствии на его месте открыли бассейн.
В 1930-е гг. в архитектуре происходит отход от конструктивизма и возврат к классическим канонам: симметрии, колоннам, статуям и портикам. Новый стиль принято называть «сталинским неоклассицизмом». Самыми яркими постройками в этом стиле являются жилой дом на Моховой, построенный архитектором И.В. Жолтовским для сотрудников Моссовета, Театр Красной Армии архитектора К.С. Алабяна в форме пятиконечной звезды.
В 1937 г. архитектор Б. Иофан и скульптор В. Мухина на Международной выставке в Париже в 1937 г. создают павильон СССР. Именно тогда получила мировую известность скульптура В. Мухиной «Рабочий и колхозница» как символ триумфа советского искусства. Французское правительство даже предлагало выкупить эту скульптуру, но было решено вернуть её в СССР и поставить перед главным входом на Всесоюзную сельскохозяйственную выставку (ВСХВ), открытую в 1939 г.
Таким образом, в 1930-е гг. складывается сталинская модель культуры, для которой характерны пропагандистская направленность и идеологический контроль, исключающие существование различных творческих форм и стилей.
Выезжающим было объявлено, что они лишаются гражданства и не должны возвращаться в Россию под страхом смертной казни. Л.Д. Троцкий, также покинувший Россию, потом говорил, что это был «гуманизм по-большевистски»: если бы несогласные с режимом деятели культуры не покинули СССР, их бы расстреляли или уничтожили в лагерях. Высланных принимали Турция, Сербия, Болгария. Впоследствии они жили во многих европейских странах. Но крупнейшими центрами русской эмиграции стали Берлин и Париж, а культурной столицей русской эмиграции — Париж.
Многие русские эмигранты были апатридами — то есть лицами без гражданства. У них не было действующих документов, удостоверяющих личность, поскольку паспорта, выданные правительствами белогвардейских режимов, Временным правительством или чиновниками Российской империи больше не действовали. Советские посольства таким гражданам несуществующих государств оказать помощь не могло. Лига Наций создала комитет по делам беженцев, который возглавил норвежский полярник Ф. Нансен. Его стараниями эмигранты получали документы, которые заменяли паспорта. Их так и прозвали — «нансеновские паспорта». Они были у балерины А.П. Павловой, писателя В.В. Набокова, композитора С.В. Рахманинова и многих других.
Эмигранты первой волны видели своей миссией сохранение культуры дореволюционной России, которую они считали истинной, поскольку в тоталитарном государстве, которым был СССР, нет свободы, а значит, нет свободы творчества и полноценной духовной жизни. В первые годы эмигранты ещё надеялись на возвращение, но вскоре стало ясно, что его не будет. Они стремились создать сообщество, оставаться рядом друг с другом, не растворяться в европейских нациях. Поэтому они создали огромное количество различных общественных объединений. Среди наиболее известных — «Зелёная лампа» под покровительством Д.С. Мережковского и З.Н. Гиппиус, Общество русских художников, Объединение литераторов и журналистов. В Париже русские эмигранты также собирались в Библиотеке им. И.С. Тургенева, основанной во второй половине XIX в. Эмигранты сохранили дореволюционный язык и орфографию. Известно, что И.А. Бунин отказывался читать периодику на русском языке, если там не было «ѣ».
В целом русские писатели в эмиграции переводились и печатались очень мало. Они считали своей миссией сохранение образа исчезнувшей России. Их творчеству свойственны ностальгия, мистицизм, религиозность, высокий пафос, идеализация покинутой Родины. Появились в эти годы и писатели-сатирики, оставившие зарисовки о жизни в эмиграции. Среди них можно назвать А.П. Шполянского (Дон-Аминадо), Тэффи (Н.А. Лохвицкую). Во второй половине 20-х гг. дебютируют новые писатели, выросшие в среде русских эмигрантов. Наиболее известный из них — В.В. Набоков, который писал преимущественно на английском языке. Широко признан на Западе, но мало известен в России писатель Г.И. Газданов, дебютировавший в начале 30-х гг. с романом «Вечер у Клэр».
Весь XX в. современные исследователи называют литературоцентричным, но в русской эмиграции тяга к литературному слову была усилена многократно. Издательства, литературные общества и объединения были центрами притяжения выходцев из России за рубежом. Даже люди, которые не занимались литературным творчеством, считали своим долгом оставить воспоминания о дореволюционном прошлом, о бегстве из родной страны. Увековечить, оставить в памяти — один из центральных мотивов русской литературы за рубежом в 20-30-е гг. Отсюда множество воспоминаний, которые вышли тогда из-под пера наших бывших соотечественников, но не всегда тогда же опубликованных.
Попытка осмысления путей развития человечества — основа работ Н.А. Бердяева. Он уверен, что единства человечества можно достичь путём свободного развития национального самосознания и творчества. Проблема исторического развития русской нации занимала философа и социолога П.А. Сорокина, получившего широкую известность на Западе (основоположник теории социальной мобильности). Он исследовал вклад русской культуры в мировую историю.
Представители русской философской школы за рубежом стали хранителями её традиций, потому что в СССР философия была неразрывно связана с идеологией вплоть до конца 1980-х гг. и как самостоятельная область знаний практически перестала существовать. Философы-эмигранты изучали влияние на развитие нации компонентов, которые были утрачены советской Россией: религии, национальных традиций, свободного творчества.
Художник принял революцию и даже был уполномоченным комиссаром по делам искусств Витебской губернии, но в 1923 г. по приглашению французского коллекционера живописи А. Волара переехал с семьёй в Париж. Ему суждено было стать главным представителем авангарда в живописи 1920-1930-х гг. На протяжении всей жизни в его картинах будут представлены образы из далёкого витебского детства — дома, люди, музыкальные инструменты, рыбы, коровы. Многоцветный фантастический мир творчества Шагала известен во всём мире. Одна из наиболее известных его работ — роспись плафона парижской Оперы Гарнье.
В 1921 г. в Германию выехал В.В. Кандинский, принявший в 1928 г. немецкое гражданство. Художник стал одним из основоположников немецкой архитектурной школы Баухаус, чей одноимённый стиль отличается лаконичностью и простотой форм. В 1930-е гг. Кандинский, как и многие выходцы из России, был вынужден покинуть Берлин.
В 1926 г. СССР покинул идеолог объединения «Мир искусства» А.Н. Бенуа. В Париже он работал над эскизами для декораций и костюмов, был художником-постановщиком антрепризы С.П. Дягилева «Русский балет», работал в «Ла Скала». За границей А.Н. Бенуа создал серию видов Петербурга под названием «Воспоминание».
Коллега Бенуа по «Миру искусства» Л.С. Бакст был выдворен из Петербурга ещё в 1912 г. после ужесточения запрета для евреев на проживание в столице. Обосновался в Париже, хотя несколько раз пытался добиться разрешения на возвращение в Петербург. Бакст также сотрудничал с С.П. Дягилевым. Он создал серию портретов деятелей искусства: И.Л. Рубинштейн, А.П. Павловой, В.Ф. Нижинского, К. Дебюсси.
В 1920 г. из России выехал И.Я. Билибин. Художник пять лет прожил в Каире, изучая древнеегипетское искусство. Затем переехал в Париж, где оформлял декорации для балета И.Ф. Стравинского «Жар-птица». В середине 1930-х гг. вернулся в СССР. Умер в блокадном Ленинграде в 1942 г. Автор шедевров в стиле импрессионизма К.А. Коровин выехал из СССР в 1922 г. В эмиграции почти не занимался живописью из-за проблем со зрением. Здесь раскрылся его писательский талант: он автор более четырёхсот рассказов, опубликованных в эмигрантских журналах.
Русские живописцы, в отличие от литераторов, не ставили перед собой цель сохранения традиций национального искусства. Они стали представителями европейской школы живописи, своим новаторством способствовали её развитию, многие получили мировое признание. Однако мотивы ностальгии прослеживаются в творчестве почти каждого из них.
Он был обласкан советской властью: получил должность художественного руководителя Мариинского театра, звание Народного артиста. Но в 1922 г. певец уехал в США на гастроли, из которых предпочёл не возвращаться. В 1926 г. в СССР зазвучали публичные обвинения Шаляпина в предательстве Родины, а в 1927 г. его обвинили в поддержке Белого движения и запретили возвращаться в СССР, лишив звания Народного артиста. Его Шаляпину вернут посмертно в 1991 г. Поселившись во Франции, Шаляпин снимался в кино, которое как раз перестало быть немым, давал концерты по всему миру, везде демонстрируя славу русской оперной и театральной школы.
Композитор Сергей Рахманинов покинул Россию в 1918 г. под предлогом гастролей в Швеции, оставив всё имущество на родине. Он год прожил в Дании, выступая как исполнитель, чтобы иметь средства к существованию. Переехав в США, до конца жизни создал всего шесть произведений. До конца жизни давал концерты как пианист. Был известен отрицательным отношением к СССР, но во время Великой Отечественной войны анонимно передавал денежные средства на нужды Советской армии.
Другой известный русский композитор и музыкант И. Стравинский покинул Россию ещё в 1914 г. вместе с семьёй. Поселившись в Париже, он создаёт произведения во всех существующих жанрах: оперы, балеты, симфонии, концерты, кантаты и прочее. Многие произведения Стравинского опередили время. Широко известна история премьеры балета «Весна священная», когда публика пришла в такое негодование от непонятной, нетрадиционной музыки, что не просто освистала исполнителей и танцовщиков, а чуть было не разгромила зал. В творчестве Стравинского выделяют так называемый «русский период», когда он писал произведения с ярко выраженными фольклорными мотивами.
Мир русской эмиграции нельзя представить без С.П. Дягилева. В определённом смысле именно он подготовил почву для переезда российских деятелей искусства на Запад, познакомив публику с русской оперой и балетом. Накануне революции Дягилев организовал в Европе «Русские сезоны» и гастроли труппы «Русский балет Дягилева», которые имели настолько ошеломительный успех, что породили моду на всё русское. После революции труппа Дягилева, в которую входили В. Нижинский, Дж. Баланчин, Л. Мясин и другие, обосновалась в США, в 1920-е гг. переехала в Монако, а затем гастролировала в Берлине. Труппа Дягилева существовала до 1929 г., до его смерти.
Сикорский был не только конструктором, но и лётчиком-испытателем — он сам был первым пилотом своих самолётов. Покинул Россию в 1918 г., узнав, что есть приказ о его расстреле. Эмигрировал в США, где открыл авиаконструкторскую фирму. Ему помогал С.И. Рахманинов. Сикорский создал в общей сложности 15 типов самолётов и первый в мире серийный вертолёт.
До революции А.Н. Прокофьев-Северский был одним из лучших асов в России несмотря на то, что в 1915 г. он потерял ногу. В начале 1918 г., опасаясь за свою жизнь, он бежал из страны. Обосновался в США, где также открыл авиаконструкторскую фирму. Он не только создавал самолёты, но и стал известным писателем, военным консультантом. Прокофьев-Северский — один из основателей ВВС США.
Инженера В.К. Зворыкина после революции пытались расстрелять дважды. Решив не испытывать судьбу, он перебрался в США, где уже в 1923 г. подал заявку на патентование новой технологии передачи данных. Она получила название «телевидение». В США Зворыкин сделал блестящую карьеру. В 1940-е гг. он же придумал цветное телевидение, разрабатывал приборы ночного видения для армии.
В 1918 г. Россию покинул С.М. Прокудин-Горский, пионер цветной фотографии, создавший сотни снимков русских городов перед революцией, настоящую панораму людей и образов Российской империи. Он поселился в Ницце и сотрудничал с изобретателями кино братьями Люмьер.
Таким образом, после 1917 г. из России по своей инициативе и/или под давлением правительства уехали сотни учёных, внёсших вклад в развитие науки и промышленности других стран.
• искоренение буржуазной идеологии и религиозности, утверждение социалистической идеологии и морали,
• создание новой системы образования,
• формирование советской интеллигенции,
• развитие пролетарской культуры.
Идеологический контроль над культурой
Для выполнения поставленных задач была сформирована централизованная система управления сферой культуры. В учреждённом ещё в 1917 г. Народном комиссариате просвещения (Наркомпросе), возглавляемым А.В. Луначарским, в 1921 г. были созданы подразделения, которые курировали различные направления культуры, в том числе Главсоцвос (Управление воспитания и политехнического образования детей до 15 лет), Главпрофобр (Управление профессионально-технического и высшего образования), Госиздат (Государственное издательство), Совнацмен (Совет по просвещению национальных меньшинств), Главполитпросвет во главе с Н.К. Крупской (1869 – 1939 гг.) (просветительская и агитационно-пропагандистская работа вне учебных заведений). Для общего партийного руководства и контроля за распространением коммунистической идеологии при ЦК РКП(б) был создан Агитпроп (Отдел агитации и пропаганды). Именно он определял цели и направления идеологической работы, руководил деятельностью различных агитационных учреждений и контролировал их.Центральное место в советской пропаганде занимали средства массовой информации: печать и радио. Существовали различные виды печати: партийные, военные, молодёжные, женские, детские. Сложилась система многотиражной печати. Тиражи советских газет и журналов постоянно росли. Центральными газетами были «Правда», «Известия», «Труд», «Гудок». Выходили газеты для деревенского пролетариата — «Крестьянская газета» и «Батрак», для городского пролетариата — «Рабочая газета», различные отраслевые издания — «Торговая газета», «Учительская газета», «Строительная газета». Кроме газет существовало большое количество журналов: от партийных — «Большевик» и «Коммунистка» — до женских — «Работница» и «Крестьянка». Все они были инструментами идеологического воздействия на сознание и поведение людей.
Для контроля за всей печатной продукцией в 1922 г. было создано Главное управление по делам литературы и издательств — Главлит. Главлит осуществлял предварительную цензуру всех печатных изданий: газет, журналов, книг, плакатов, этикеток. Он также контролировал ввоз книг и периодических изданий из-за границы, деятельность всех библиотек и книжных магазинов, типографий, включая частные. Основные принципы, которыми руководствовался Главлит, были: запрет агитации против советской власти и неразглашение военных тайн Республики. В 1923 г. был создан Главный репертуарный комитет — Главрепертком. Он подвергал предварительной цензуре киносценарии, тексты драматических, музыкальных, цирковых и эстрадных выступлений.
Однако в условиях НЭПа и общей либерализации действовали частные и кооперативные издательства, например «Огни» и «Издательство З.И. Гржебина». Они выпускали философские и экономические журналы, литературные альманахи, сборники стихов, книги для детей и учебную литературу.
В условиях наличия большого числа неграмотных особое внимание уделяли радиофикации. 17 сентября 1922 г. состоялся первый радиоконцерт, который смогли прослушать жители 60 городов Советской России. С 1924 г. начались регулярные радиопередачи: выступления партийных лидеров, трансляции парадов на Красной площади, просветительские и литературно-музыкальные передачи.
Для работы среди неграмотного населения также создавались граммофонные записи; был создан специальный отдел граммофонной пропаганды «Советская пластинка». В начале 1920-х гг. кроме речей Ленина были записаны выступления партийных лидеров, просветительские речи наркома здравоохранения Н.А. Семашко, а также военные песни и сатирические мелодекламации (художественное чтение стихов под музыку).
Для повышения культурного уровня населения и агитационной работы с ним повсеместно создавались заводские и сельские клубы. Основными мероприятиями, которые организовывались в клубах, были лекции и диспуты, политические «суды» и политические театрализованные представления, вечера вопросов и ответов и устные газеты на актуальные темы.
Дом крестьянина. Политинформация, 1926 г.
Центральным событием любого официального праздника стало собрание или митинг, на котором говорили только о достижениях и будущих победах в строительстве социализма. Очень популярными также стали шествия и демонстрации в честь разных праздничных событий.
Митинг, г. Галич, 1 мая 1927 г.
Церковь и большевики
Взвешивание изъятых церковных ценностей, 1922 г.
По обвинению в противодействии декрету об изъятии церковных ценностей было организовано более 200 судебных процессов, более 700 человек оказались на скамье подсудимых, в основном священнослужители. Многие были приговорены к различным срокам лишения свободы, некоторые расстреляны, например митрополит Петроградский Вениамин (в миру В.П. Казанский; 1873 – 1922 гг.). Он стал не первым, но одним из самых известных православных новомучеников (общее название православного духовенства и мирян, репрессированных в годы советской власти и причисленных к лику святых).
Митрополит Вениамин (Казанский) на суде, 1922 г.
После смерти патриарха Тихона в 1925 г. временным главой РПЦ стал митрополит Сергий (Страгородский; 1867 – 1944 гг.). После попытки организовать тайные выборы нового патриарха он был арестован и после восьми месяцев заключения подписал «Декларацию», которую опубликовала газета «Известия» в августе 1927 г. В «Декларации» митрополит Сергий заявляет о лояльности РПЦ советской власти: «Мы хотим быть православными и в то же время сознавать Советский Союз нашей гражданской родиной, радости и успехи которой — наши радости и успехи, а неудачи — наши неудачи». Кроме этого, в «Декларации» содержался призыв к представителям РПЦ за границей к полной лояльности к советской власти. «Декларация» вызвала резкое неприятие среди священнослужителей как в России, так и за рубежом. Однако многие оценивали её как возможность сохранить церковь от полного уничтожения. Тем не менее принятие «Декларации» не улучшило положение РПЦ, а лишь усилило контроль властей за церковью и верующими. Аналогичные мероприятия проводились также в отношении представителей иных конфессий.
Проведением антирелигиозной политики заведовала специально созданная Антирелигиозная комиссия при ЦК РКП(б), действовавшая в 1922 – 1929 гг. Она занималась цензурой религиозной литературы, преследованием и судебными процессами над священнослужителями, руководила общественной организацией «Союз безбожников», позднее — «Союз воинствующих безбожников», созданной в 1925 г. Союз развернул пропаганду атеизма, организовал соответствующие музеи и выставки, выпускал научно-популярную литературу и периодические издания на разных языках народов СССР — газету и журнал «Безбожник», журналы «Атеист», «Антирелигиозник».
Обложка журнала «Безбожник», 1923 г.
Ликвидация неграмотности. Создание системы советского образования
Большевики понимали, что построить новое государство, опираясь на малограмотных и безграмотных людей, невозможно, так как нужны квалифицированные кадры. По итогам переписи 1920 г. 54 млн граждан Советской России не умели читать и писать, поэтому в 1920-е гг. в государственном масштабе продолжилась борьба с неграмотностью, которая была начата в 1919 г. изданием декрета СНК «О ликвидации безграмотности среди населения РСФСР». Мероприятия советской власти по ликвидации безграмотности получили название ликбез.В 1920 г. для выполнения принятого в 1919 г. декрета была создана Всероссийская чрезвычайная комиссия по ликвидации безграмотности (ВЧК ликбез) во главе с А. Луначарским. Для обучения населения были прежде всего подготовлены учителя — ликвидаторы безграмотности для работы в 26 губерниях. В рамках обязательной трудовой повинности для обучения грамоте привлекались и выходцы из дворянских сословий. Были разработаны специальные буквари для взрослых, в том числе на национальных языках.
Во всех населённых пунктах, где число неграмотных было свыше 15 человек, создавались школы грамоты. В первую очередь обучались красноармейцы и призывники, члены профсоюзов, комсомольцы, члены сельских коллективных объединений. В школах грамоты обучали чтению и письму, умению делать краткие записи, записывать дроби и проценты, разбираться в графиках и диаграммах, объясняли основы строительства социалистического государства. Для того чтобы стимулировать интерес к образованию, на время обучения для взрослого населения устанавливался сокращённый рабочий день с сохранением заработной платы.
 |  |
Советский букварь для взрослых, 1921 г. | Коммунистический букварь для Красной армии, 1923 г. |
Однако бороться с неграмотностью нужно было не только среди взрослого населения, но и прежде всего в среде детей и подростков, особенно беспризорных, которых в стране в начале 1920-х гг. насчитывалось около 7 млн человек. В 1921 г. была создана Комиссия по улучшению жизни детей (Деткомиссия) при ВЦИК во главе с председателем ВЧК Ф.Э. Дзержинским. Комиссия осуществляла не только координацию мер по борьбе с беспризорностью, сбор и распределение пайков и денежных средств, но и одновременно способствовала обучению детей грамоте.
Школьное образование в период НЭПа находилось в очень тяжёлом положении: многие школы были закрыты, в оставшихся не хватало учебных пособий, тетрадей и карандашей, а также профессиональных педагогов. Многие подростки были вынуждены работать, поэтому у них не оставалось времени на учёбу. Для решения финансовых трудностей в системе образования в середине 1920-х гг. советское правительство ввело плату за обучение в общеобразовательных школах, техникумах и вузах. Размер оплаты определялся социальным статусом ученика и уровнем дохода его семьи. Система не приносила больших доходов учебным заведениям и в конце 1920-х гг. была отменена.
Мероприятия, которые проводились в области начального и среднего образования в 1920-е гг., были подготовкой к введению всеобщего начального образования. Оно было осуществлено в СССР в 1930 г., в 1925 – 1929 гг. вводилось распоряжением местных органов власти по мере создания сети школ. Уже в декабре 1923 г. декретом СНК РСФСР был принят «Устав единой трудовой школы», согласно которому обучаться могли дети в возрасте от 8 до 17 лет. Единая трудовая школа предполагала наличие двух ступеней: первая — четыре года обучения для детей в возрасте 8-12 лет; вторая — пять лет для подростков 12-17 лет. Те, кто закончил девятилетний курс обучения, могли поступать в высшее учебное заведение. В школе не допускались физические наказания. Учебный план выстраивался в тесной связи с местным производством, поэтому производственный труд занимал ключевое место в процессе школьного обучения. В школах создавалось ученическое самоуправление и поощрялись политическая активность, коллективный труд, коллективные дела. Кроме трудовой направленности, вся работа школы должна была способствовать выработке пролетарского классового сознания, воспитанию нового советского человека.
Трудовая школа имени Карла Либкнехта и Розы Люксембург. Праздник урожая. Передача детям деревни Смолино библиотеки-передвижки, 1923 г.
Основной упор во время подготовки специалистов в высшей школе был сделан на знание марксистской теории. Из учебных планов вузов были исключены многие гуманитарные дисциплины, но введены общие научные минимумы, обязательные для преподавания: исторический материализм, политический строй РСФСР, план электрификации. Для подготовки идеологических работников и новых советских преподавателей вузов в 1921 г. в Москве и Петрограде были созданы институты красной профессуры.
Несмотря на все усилия по ликвидации безграмотности, реальные темпы были далеки от запланированных: к 1927 г. было обучено только около 10 млн человек, сохранялась значительная разница в уровне образования городского и сельского населения. В середине 1920-х гг. СССР занимал лишь 19-е место в Европе по уровню грамотности.
Наука и техника
Советское правительство уделяло большое внимание развитию технических и естественных наук, так как это было в интересах экономического развития страны. В ходе реализации проектов по восстановлению и обновлению народного хозяйства возникли многие научные центры и учреждения. Например, толчком для развития советской научной школы в энергетике под руководством Г.М. Кржижановского послужил план ГОЭЛРО. В 1921 г. был создан Физико-математический институт во главе с академиком В.А. Стекловым. В 1922 г. статус отдельных научных институтов получили Радиевый институт во главе с академиком В.И. Вернадским и Физико-технический рентгенологический институт во главе с академиком А.Ф. Иоффе.Центральный аэрогидродинамический институт (ЦАГИ), созданный ещё в 1918 г., после смерти Н.Е. Жуковского в 1921 г. возглавил его соратник Н.А. Чаплыгин. В ЦАГИ закладывались основополагающие принципы самолётостроения, связанные с именем А.Н. Туполева (1888 – 1972 гг.). Именно он стал основателем металлического самолётостроения в период господства непрочных деревянных конструкций. Под руководством Туполева в 1925 г. был создан первый цельнометаллический бомбардировщик ТБ-1, который превосходил по своим показателям все заграничные самолёты. Развивалась и гражданская авиация. В 1923 г. было создано Российское общество добровольного воздушного флота «Добролёт» для перевозки пассажиров, почты и грузов. В этом же году открылась первая почтово-пассажирская авиалиния Москва — Нижний Новгород.
В обществе «Добролёт» был разработан проект маршрута беспрецедентно дальнего по тем временам перелёта Москва — Пекин — Токио, осуществлённого советскими лётчиками в 1925 г. Экипаж С. А. Шестакова на самолёте «Страна Советов» в 1929 г. совершил ещё один дальний перелёт Москва — Нью-Йорк.
Открытка «Перелёт Москва — Нью-Йорк», 1929 г.
Для производства гражданской и военной техники требовалось большое количество резины, которую изготавливали из каучука, закупаемого за границей. Не желая попадать в зависимость от иностранных поставщиков и платить большие деньги, советское правительство в 1925 г. объявило международный конкурс на лучший способ получения искусственного каучука. В 1928 г. победителем был признан советский химик С. В. Лебедев, который смог получить искусственный каучук из спирта. Это имело большое значение для развития советской промышленности, поэтому Лебедев продолжил исследования с целью наладить промышленное производство искусственного каучука.
Крупные геологоразведочные экспедиции в 1920-х гг. были организованы А.Е. Ферсманом (1883 – 1945 гг.). На Кольском полуострове были открыты богатейшие залежи апатита: изготовленные на их основе минеральные удобрения позволяли решить сельскохозяйственные проблемы; в Средней Азии — месторождения серы. В области нефтяной геологии в 1920-х гг. активно работал И.М. Губкин (1871 – 1939 гг.) — ректор Московской горной академии, где организовал нефтяную кафедру для подготовки инженеров-нефтяников. Губкин также по личному распоряжению Ленина продолжил работы по исследованию Курской магнитной аномалии, где были обнаружены богатые запасы железной руды, и внёс большой вклад в изучение нефтеносных свойств территории между Волгой и Уралом, где в дальнейшем будет открыто много нефтяных и газовых месторождений.
Несмотря на идейные расхождения с советской властью, продолжал работу физиолог И.П. Павлов. Правда, в 1920 г. он обратился в СНК с просьбой разрешить ему уехать за границу из-за тяжёлого материального положения. В январе 1921 г. был издан декрет СНК за личной подписью Ленина о создании необходимых условий для научной работы Павлова. В 1925 г. Павлов возглавил созданный им Физиологический институт Академии наук, основной целью которого было изучение головного мозга.
Большой вклад в развитие биологии, и особенно генетики, внесли работы Н.И. Вавилова (1887 – 1943 гг.). В 1922 г. он возглавил Государственный институт опытной агрономии, в котором занимались вопросами усовершенствования системы земледелия, подбором сортов и культур, разработкой способов борьбы с болезнями и вредителями. В ходе многочисленных экспедиций Вавилов и его ученики собрали целый банк семян растений, произрастающих на территории СССР и других стран. По всей стране были созданы опытные селекционные станции, где в различных климатических условиях изучали полезные свойства растений. Успехи агрономической науки связаны с именем Д.Н. Прянишникова, который изучал механизм питания растений и технологии получения различных видов удобрений.
В отличие от точных и естественных, общественные науки в 1920-е гг. оказались под идеологическим прессом большевиков. Единственной допустимой идеологией был марксизм, поэтому многие учёные-немарксисты были вынуждены покинуть Советскую Россию, а оставшиеся были впоследствии репрессированы. В 1922 – 1923 гг. административной высылке были подвергнуты оппозиционно настроенные представители науки и культуры. Эта высылка была проведена по инициативе Ленина в рамках борьбы с инакомыслием. В литературе эта операция получила название «философский пароход» (административная высылка за границу неблагонадёжных, с точки зрения советской власти, представителей творческой интеллигенции, прежде всего философов, которую осуществили большевики в 1922 – 1923 гг.).
По заранее составленным спискам было выслано более 200 человек (вместе с семьями), в том числе: философы Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков, И.А. Ильин, Н.О. Лосский, С.Л. Франк, историки Л.П. Карсавин, А.А. Кизеветтер, В.А. Мякотин, социолог П.А. Сорокин. Многие из них за рубежом смогли внести большой вклад в развитие культуры.
В исторической науке господствовали идеи М.Н. Покровского (1868 – 1932 гг.) — историка-марксиста. Он возглавлял Коммунистическую академию (до 1924 г. Социалистическая академия общественных наук), был руководителем Главного управления архивных дел и заместителем наркома просвещения по делам науки и высшего образования. Покровский пытался любыми способами вытеснить из науки историков-немарксистов как идеологических противников. В соответствии с идеологическим заказом в своих трудах он в негативном аспекте преподносил внутреннюю и внешнюю политику российских правителей: делал акцент на классовом угнетении, завоевательных войнах, угнетении порабощённых народов, технической отсталости дореволюционной России. Очень популярна в 1920-х гг. была книга Покровского «Русская история в самом сжатом очерке», которая переиздавалась ежегодно.
В 1925 г. после отъезда многих дореволюционных академиков и профессоров за границу, исключения инакомыслящих и пополнения новыми кадрами учёных-марксистов Российская академия наук была переименована в Академию наук СССР и передана в ведение СНК, то есть лишилась автономии и взята под политический контроль партии.
Таким образом, советская власть в 1920-е гг. уделяла большое внимание развитию технических и естественных наук, так как от этого зависели темпы экономического развития страны, её обороноспособность. Общественные науки находились под идеологическим контролем партии большевиков. Отношения с учёными складывались непросто — оппозиционно настроенных представителей научного сообщества подвергали высылке за границу, инакомыслящих старались исключить из научных учреждений и оставить без средств к существованию как «нетрудовые элементы». В период НЭПа у учёных, которые сотрудничали с советской властью, была некоторая свобода в налаживании связей с зарубежными коллегами, разрешались заграничные командировки. Однако вместе со сворачиванием НЭПа начнут сворачиваться и международные контакты советских учёных.
Литература и искусство
Литература и искусство в 1920-х гг. характеризуются творческим разнообразием и большим количеством художественных направлений и стилей. В эти годы существовало много литературно-художественных объединений: «Левый фронт искусств (ЛЕФ)», «Перевал», «Кузница», «Серапионовы братья», «Четыре искусства», «Общество московских художников». Литературные группировки издавали журналы и альманахи, а объединения художников устраивали выставки своих работ. Это стало возможным благодаря тому, что советское правительство придерживалось относительного нейтралитета в вопросах форм искусства и пока следило лишь за тем, что создают литераторы и художники, не предписывая им, как это делать. Однако к концу 1920-х гг. государство постепенно усиливало вмешательство в литературу и искусство.Многие литераторы, даже далёкие от революционных идей, сочли возможным остаться на родине и даже сотрудничать с большевиками. Продолжали работать А.А. Ахматова, О.Э. Мандельштам, Б.Л. Пастернак, выпустивший поэмы «Девятьсот пятый год» и «Лейтенант Шмидт», В.В. Маяковский, написавший поэмы «Владимир Ильич Ленин» и «Хорошо!», С.А. Есенин и др. Появляются и новые имена в поэзии: одним из самых популярных поэтов 1920-х гг. был Н.С. Тихонов — автор стихов «Баллада о гвоздях», «Баллада о синем пакете», «Дезертир». Активно печатались поэты И.П. Уткин и Э.Г. Багрицкий. В прозе особое место занимала тема Гражданской войны: «Донские рассказы» М.А. Шолохова, повести «Разгром» А.А. Фадеева, «Чапаев» Д.А. Фурманова, «Конармия» И.Э. Бабеля, «Железный поток» А.С. Серафимовича, «Белая гвардия» М.А. Булгакова, трагедии «Бронепоезд 14-69» Вс.В. Иванова и «Любовь Яровая» К.А. Тренёва. Создаются произведения в жанре фантастики: «Бегущая по волнам» А.С. Грина, «Роковые яйца» М.А. Булгакова, «Человек-амфибия» А.Р. Беляева, «Земля Санникова» В.А. Обручева, антиутопия Е.И. Замятина «Мы».
Ещё одним популярным жанром в период НЭПа становится сатира, которая высмеивала недостатки советского общества: выходят рассказы М.М. Зощенко, которые переиздаются большими тиражами и делают писателя очень популярным; роман И.Ильфа и Е. Петрова «Двенадцать стульев». Очень популярны были также сатирические журналы с пародиями, карикатурами и юморесками: «Бегемот», «Смехач», «Прожектор», «Крокодил».
В 1925 г. была образована Российская ассоциация пролетарских писателей (РАПП) во главе с критиком Л. Авербахом. В РАПП входили Д.А. Фурманов, Ю.Н. Либединский, В.М. Киршон, А.А. Фадеев и др. Главной целью они считали борьбу с так называемыми «попутчиками» — теми литераторами, которые активно не высказывались против советской власти, но и не полностью соглашались с её деятельностью: А.Н. Толстой, А.П. Платонов, М.А. Булгаков. Главным достоинством любого литературного произведения в РАПП призывали считать не его художественную ценность, а социальное происхождение автора. Они добивались от власти признания их линии единственно правильной и передачи им права руководить остальными литераторами.
Схожие процессы происходили и в музыкальной сфере, и в среде художников. Были созданы подобные РАППу организации — Российская ассоциация пролетарских музыкантов (РАПМ) и Ассоциация художников революционной России (АХРР). Эти организации нетерпимо относились ко всем направлениям в искусстве, которые считали непролетарскими, буржуазными, и подвергали их жёсткой и субъективной критике.
 |  |
«Мальчик в парке». П. П. Кончаловский | «Фрукты на синей скатерти». К.С. Петров-Водкин |
Однако уже в середине 1920-х гг. усилиями АХРР в изобразительном искусстве начал складываться художественный стиль, получивший название социалистического реализма (творческий метод и одновременно художественный стиль, провозглашённый официальной советской эстетикой основным для сферы отечественной культуры и искусства), для которого характерно отражение и героизация советской действительности. Представители АХРР считали главным направлением деятельности организацию выставок. На протяжении 1920-х гг. было проведено более 70 тематических выставок: «Красная Армия», «Жизнь и быт рабочих», «Жизнь и быт народов СССР». К наиболее известным картинам представителей АХРР относятся полотна: И.И. Бродского «Расстрел 26 бакинских комиссаров», Б.Н. Яковлева «Транспорт налаживается», Б.В. Иогансона «Советский суд», «Рабфак идёт», Е.М. Чепцова «Заседание сельской ячейки», Г.Г. Ряжского «Делегатка», «Председательница», С.В. Малютина «Портрет Д.А. Фурманова», М.Б. Грекова «Тачанка».
 |  |  |
«Расстрел 26 бакинских комиссаров». И.И. Бродский | «Делегатка». Г.Г. Ряжский | «Тачанка». М.Б. Греков |
 |  |  |  |
Крестьянка. В.И. Мухина | Клуб Союза коммунальников им. Русакова. Москва, 1929 г. К.С. Мельников | Октябрь. А.Т. Матвеев | Дом-мастерская К.С. Мельникова в Кривоарбатском переулке |
К постройкам в стиле конструктивизма относятся: Дом культуры им. И.В. Русакова архитектора К.С. Мельникова, собственный дом архитектора Мельникова в Москве, Дом культуры ЗИЛ архитекторов братьев Весниных, Дом культуры им. С.М. Зуева архитектора И.А. Голосова.
Для театрального искусства после перехода к НЭПу настали тяжёлые времена: из-за недостаточного финансирования многие театры закрывались, зрителей больше интересовали развлекательные жанры — оперетта и эстрада. Однако в середине 1920-х гг. театральное искусство начинает возрождаться, большую роль в этом сыграл МХАТ во главе с К.С. Станиславским и В.И. Немировичем-Данченко. На сцене наравне с произведениями классиков ставились и новые советские пьесы. Однако некоторые из них запрещались: например, пьесы А. Аверченко, З. Гиппиус, М. Булгакова. Большую популярность у советских зрителей завоевали пьесы: «Бронепоезд 14-69» Вс.В. Иванова, «Любовь Яровая» К.А. Тренёва, «Мандат» Н.Р. Эрдмана. В театральном искусстве советская власть видела очередной инструмент пропаганды, а смысл деятельности театров — в культурном просвещении населения. Появляется специализация театров по возрастным, социальным и иным признакам: например, в Москве открывается Театр рабочих Московского губернского совета профессиональных союзов (Театр МГСПС), Театр юного зрителя, Театр рабочей молодёжи (ТРАМ). Оставались популярными и агитационные театры, самым известным из которых был «Синяя блуза». Этот театральный коллектив устраивал представления на различные актуальные темы. Во многих городах СССР возникали подобные эстрадно-театральные коллективы, выступающие в жанре «живой газеты».
Первые номера «Синей блузы». 1924 г.
Афиша фильма «Красные дьяволята», 1923 г. М.А. Глазман
В 1922 г. создаётся Государственный комитет по кинематографии (Госкино), который руководил производством фильмов в СССР и осуществлял цензуру над ними. В 1923 г. партия поручила в каждой союзной республике создать национальную киностудию: так появились «Грузия-фильм», «Арменфильм», «Узбекфильм», Киевская кинофабрика ВУФКУ (Всеукраинское фотокиноуправление) — будущая Киевская киностудия им. А. Довженко.
Таким образом, к концу 1920-х гг. с началом свёртывания НЭПа сфера культуры превращается в идеологическое средство реализации генеральной линии партии большевиков — строительства социализма. С 1928 г. в пятилетних планах появляется раздел, связанный с культурным «строительством». К этому времени определяющей также становится политика унификации культуры, то есть подавления разнообразия художественных форм, которое допускалось в начале 1920-х гг. Пытаясь привлечь научную и творческую интеллигенцию к социалистическому строительству, советская власть либо поощряла лояльных деятелей культуры, либо прибегала к давлению на тех, кто не желал сотрудничать с большевиками.
Культура и советское общество в 1930-е гг.
Особенности политической системы 1930-х гг. — укрепление единоличной власти И.В. Сталина и дальнейшая централизация власти, формирование массового сознания с помощью идеологических механизмов, создание репрессивного аппарата для уничтожения инакомыслящих — оказали сильнейшее влияние на развитие советской культуры. Это выражалось, прежде всего, в ужесточении контроля государства над духовной сферой. Как следствие, культура становится одним из средств утверждения сталинского режима. Экономическая модернизация также ставила перед духовной сферой определённые задачи: стране были нужны квалифицированные специалисты различного профиля. Исходя из этих политических и экономических факторов, государство придавало большое значение прогрессу духовной сферы и выделяло огромные средства на развитие образования, науки и искусства.Огосударствление культуры
С конца 1920-х гг. тенденция государственного руководства культурой стала определяющей — все иные точки зрения, противостоящие официально признанным, вытесняются из культурного процесса. Начинается окончательное огосударствление культуры, т.е. руководство всеми процессами в духовной сфере со стороны государства.В начале 1930-х гг. произошли изменения в структуре органов управления культурой. Напомним, что вопросы культуры находились в ведении Народного комиссариата просвещения (Наркомпроса). Это учреждение состояло из большого количества различных отделов, которые занимались школьным и высшим образованием, музейными и архивными делами, библиотеками и издательствами, наукой и искусством. В 1929 г. с поста наркома просвещения был снят А.В. Луначарский, который выступал за многообразие направлений и стилей в культуре и сохранение культурного наследия царской России. Во главе Наркомпроса встал А.С. Бубнов, который ранее руководил Политуправлением РККА и предпочитал административные методы управления. Новые люди — новая политика. Индустриализация и коллективизация в экономике сопровождается аналогичными процессами в культурной жизни. Сворачивается «мирное сосуществование» различных культурных стилей, ликвидируются художественные и литературные группировки, научные и философские общества. Вся культура становится под политический контроль и жёсткое управление партии большевиков.
В первой половине 1930-х гг. советское руководство опубликовало несколько десятков постановлений, которые охватили все области культурного строительства. Были ликвидированы РАПП, РАПМ, АХРР и другие объединения деятелей искусств. Вместо добровольных творческих организаций создаются всесоюзные творческие союзы, по одному на каждую сферу искусства: Союз художников СССР (1931 г.), Союз советских архитекторов и Союз композиторов СССР (1932 г.), Союз писателей СССР (1934 г.). Для общего руководства творческой жизнью в 1936 г. был организован Всесоюзный комитет по делам искусств при СНК.
Постановление ЦИК и СНК о создании Всесоюзного комитета по делам искусств с фото первого его председателя П.М. Керженцева
В 1930-е гг. продолжается наступление на церковь. Массовая коллективизация сопровождается столь же массовым закрытием храмов и церквей. В 1931 г. в Москве был уничтожен Храма Христа Спасителя, в 1936 г. — Казанский собор.
Разрушение Храма Христа Спасителя в Москве. 1931 г.
Система народного образования в СССР
В годы первых пятилеток продолжалась работа по обучению чтению и письму взрослого населения — ликбез. Согласно переписи населения 1939 г., процент грамотных в целом по стране составлял 87,4%.Однако основным направлением становится обучение детей и подростков. В 1930 г. постановлением ЦИК и СНК в стране вводится обязательное начальное образование (4 класса обучения), а в городах и рабочих посёлках — неполное среднее (7 классов обучения). С 1932 г. в школы вернулся урок как основная форма учебных занятий. Также были переработаны учебные программы, вводилось обязательное обучение одному иностранному языку. По всем предметам были внедрены стандартные учебники, содержание и объём которых был определён в постановлении ЦК ВКП(б) «Об учебных программах и режиме в начальной и средней школе». Была установлена оплата труда учителей по единым ставкам, учреждены почетные звания для выдающихся педагогов. Таким образом, деятельность школы полностью регламентировалась, а содержание образования унифицировалось.
С 1934 г. устанавливается чёткая структура школьного образования — общие для СССР типы общеобразовательной школы: начальная школа (с 1 по 4 классы), неполная средняя школа (с 1 по 7 классы) и средняя школа (с 1 по 10 классы). С этого же года возвращается преподавание истории в школе на основании постановления ЦК ВКП(б) и СНК СССР «О преподавании гражданской истории в школах СССР». К лету 1935 г. были подготовлены стандартные учебники по истории древнего мира, истории средних веков, новой истории, истории СССР и новой истории зависимых и колониальных стран. С 1938 г. во всех школах национальных республик и областей стало обязательным изучение русского языка. В годы первых пятилеток количество общеобразовательных школ значительно выросло: со 119000 в 1927 г. до 192000 в 1940 г. Количество учащихся в школах к 1940 г. достигло почти 35 млн человек.
Решение задач индустриализации требовало большое количество квалифицированных специалистов со средним специальным и высшим образованием. Для этого строились новые техникумы и вузы. Количество техникумов выросло с 1000 в 1927 г. до почти 4000 в 1940 г., а количество учащихся со 190000 до 975000 человек соответственно. Наибольшее количество техникумов и учащихся в них насчитывалось по направлению «просвещение», т.к. нужны были педагогические кадры для вновь открытых школ. Для насыщения промышленности и строительства инженерно-техническими кадрами в очень сжатые сроки были организованы профессиональные курса по подготовке соответствующих специалистов. Срок обучения по многим специальностям был сокращён, а занятия проводились в две смены и без каникул. Также широко было распространено заочное обучение. Из-за развития системы школьного и среднего специального образования отпала необходимость в рабфаках, они были ликвидированы.
Система высшего образования также претерпевала изменения: в 1930 г. вузы были переданы в ведение соответствующих наркоматов. Например, медицинские и физкультурные вузы — наркомату здравоохранения, сельскохозяйственные вузы — наркомату земледелия. Это было связано с позицией советского руководства, считавшего, что цель высшего образования — профессиональная подготовка кадров для народного хозяйства.
Число учреждений высшего образования также росло. Если в 1927 г. в стране существовало 148 вузов, то к 1940 г. их количество увеличилось до 817, а количество студентов — со 168500 человек до 812000 соответственно. Большое значение имело открытие вузов в союзных республиках Кавказа и Средней Азии.
Одновременно с ростом числа абитуриентов происходило упорядочение организации вузов: вводились единые учебные планы и программы, была восстановлена система учёных степеней и званий, появилась аспирантура. В организации учебного процесса во многом вернулись к традиционным методам и формам обучения: были возвращены лекции, практические занятия в лабораториях и производственная практика, обязательные вступительные экзамены, вводились зимние и весенние сессии, контроль за качеством учебы, дипломные работы на последнем курсе, отменяются ограничения для поступающих, связанные с их социальным происхождением. Студентам и аспирантам стали выплачивать стипендии. С 1933 г. было введено обязательное распределение выпускников вузов на производстве, запрещалось использовать молодых специалистов не по специальности, по которой они закончили учебное заведение.
Таким образом, к концу 1930-х гг. система школьного и высшего образования в СССР полностью сформировалась. На всех уровнях образования вернулись к традиционным методам и формам обучения. Образование стало строго регламентированным: единые учебные планы, единые программы и учебники.
Достижения науки и техники
В 1930-е гг. было улучшено финансирование науки. Благодаря этому, создавались научно-исследовательские институты и центры, в том числе в союзных республиках. К 1939 г. их насчитывалось более 700, а количество научных сотрудников — 34600 человек. Больше всего научно-исследовательских учреждений было в сфере промышленности, транспорта и связи. Рост промышленности и числа вузов требовал научного обеспечения, поэтому в союзных республиках и регионах РСФСР создавались филиалы Академии наук СССР: в 1932 г. появились Уральский и Дальневосточный филиалы, в 1933 г. — Закавказский.Продолжала развиваться отраслевая наука. Становление советской авиационной промышленности связано с появлением таких научных центров, как Центральный институт авиационного моторостроения имени (ЦИАМ), который работал над созданием мощных поршневых двигателей, и Всероссийский научно-исследовательский институт авиационных материалов (ВИАМ), который разработал высококачественную сталь «хромансиль», что позволило отказаться от поставок материалов из-за рубежа, а также создал авиационную броню.
Развитие авиационной промышленности в 1930-е гг. позволило советским лётчикам установить несколько рекордов по дальности перелётов: экипаж В.П. Чкалова (Г.Ф. Байдуков, А.В. Беляков) в 1937 г. — беспосадочный перелет Москва ؘ— Северный полюс — Портленд (США) протяженностью более 9000 км;
Беспосадочный перелёт Москва-Северный полюс-США. Фото с автографом Чкалова. 1937 г.
Всем лётчикам присвоено звание Героя Советского Союза, введённое в 1934 г.
Экипаж АНТ-37 «Родина». Слева направо: П.Д. Осипенко, В.С. Гризодубова, М.М. Раскова. 1938 г.
В 1933 г. была организована новая экспедиция на пароходе «Челюскин» с целью отработки схемы доставки грузов по Северному морскому пути за одну летнюю навигацию. Судно благополучно дошло до Чукотского моря, но попало в зону сплошных льдов. Зажатое льдам судно дрейфовало 5 месяцев, но в итоге было раздавлено льдами и затонуло в течение двух суток. Экипаж и учёные оказались на одной из льдин. Началась спасательная операция челюскинцев — так стали называть участников экспедиции.
Лётчик А. Ляпидевский первым смог пробиться к льдине в марте 1934 г. и снять с неё женщин и детей. Последний спасательный рейс был совершён в апреле — были спасены все 104 челюскинца, оказавшиеся на льдине. Челюскинцев и летчиков, их спасших, встречали в Москве как героев. Лётчики стали первыми Героями Советского Союза.
В 1937 г. была создана первая советская полярная научно-исследовательская дрейфующая станция. В мае экспедиция во главе с И.Д. Папаниным была высажена с самолётов на льдину. 6 июня первая в мире дрейфующая полярная станция «Северный Полюс-1» начала свою работу. Дрейф станции закончился 19 февраля 1938 г. у берегов Гренландии в полном соответствии с расчётами. В честь начальника станции участников экспедиции прозвали папанинцами, и когда они вернулись домой, то встречали их, как героев. Все четыре полярника получили звание Героев Советского Союза и степени докторов географических наук. Эти арктические исследования позволили построить безопасный маршрут по Северному морскому пути.
Знамя советской науки на Северном полюсе. Папанинцы: П. Ширшов, Э. Кренкель, И. Папанин, Е. Федоров (слева направо). 1938 г.
Благодаря тому, что в стране сохранились многие научные школы, были достигнуты значительные успехи в математике. Так, М.В. Келдыш разработал математическую теорию флаттера, которая позволила авиаконструкторам защитить самолёты от разрушений из-за вибраций. Физик Пётр Леонидович Капица сделал фундаментальное открытие явления сверхтекучести жидкого гелия. Для развития электроники большое значение имели успехи А.Ф. Иоффе в изучении электрические свойства полупроводников. В Москве в 1934 г. были открыты крупнейшие научно-исследовательские центры: Физический институт имени П.Н. Лебедева (ФИАН) и Институт физических проблем, специально созданный для перенесения исследований П.Л. Капицы из Англии обратно в СССР. Группа физиков под руководством А.П. Александрова совместно с И.В. Курчатовым в 1938 г. разработала способ защиты кораблей от магнитных мин, применяемый в годы Великой Отечественной войны.
Под руководством академика С.В. Лебедева в 1930 г. начинается строительство первого завода по производству искусственного каучука в Ленинграде. Вскоре подобные заводы появились в Казани, Ярославле, Воронеже и других городах. Это позволило производить до 40 тыс. тонн каучука в год и окончательно отказаться от импортного. Созданная резиновая промышленность смогла обеспечить в годы войны потребности военно-промышленного комплекса.
Больших успехов достигла советская биология. В 1929 г. была основана Всесоюзная академия сельскохозяйственных наук имени В.И. Ленина (ВАСХНИЛ), президентом которой стал биолог и генетик Н.И. Вавилов. Он же возглавлял Всесоюзный институт растениеводства (ВИР) и вновь созданный Институт генетики. В это же время в области генетики работали Н.К. Кольцов, М.М. Завадовский, С.С. Четвериков и другие видные учёные. Однако с середины 1930-х гг. начинается кампания по отрицанию классической генетики и запрещению генетических исследований в СССР. Эта кампания связана с именем Трофима Денисовича Лысенко, который обещал в кратчайшие сроки получить высокопродуктивные сорта растений. Фальсифицируя результаты своих исследований и раздавая необоснованные обещания, Лысенко смог добиться расположения властей, поверивших в его труды. Генетика была объявлена лженаукой, на учёных-генетиков начались гонения. В 1940 г. был арестован Вавилов. Также гонениям подверглись такие науки, как цитология и кибернетика.
В период массового террора 1937 – 1938 гг. многие учёные и исследователи были репрессированы. Некоторые погибли в тюрьмах, как генетик Н.И. Вавилов, почвовед Н.М. Тулайков, философ И.К. Луппол. Многие были расстреляны: химик Н.П. Горбунов, микробиолог Г.А. Надсон, философ Д.Б. Рязанов и многие другие. Кто-то был вынужден работать в научно-технических тюрьмах, так называемых «шарашках»: конструктор С.П. Королёв, металловед И.И. Сидорин, авиаконструкторы А.Н. Туполев, Н.Н. Поликарпов.
Сложные времена переживали гуманитарные и общественные науки. Исторической науке и краеведению был нанесён значительный ущерб в ходе «Академического дела» — сфабрикованного уголовного дела против группы учёных и краеведов в 1929 – 1931 гг. Были арестованы известные учёные-историки: академик С.Ф. Платонов, Ю.В. Готье, В.И. Пичета, С.Б. Веселовский, Е.В. Тарле, Б.А. Романов. Всего по делу проходило 115 человек. Они обвинялись в заговоре с целью свержения советской власти. Во внесудебном порядке многие были приговорены к различным срокам тюремного заключения и ссылке, где некоторые и умерли. Подобное дело было сфабриковано против лингвистов — «Дело славистов» 1933 – 1934 гг.
В 1930-х гг. начинает меняться официальная идеология: если в 1920-х гг. господствовали идеи М.Н. Покровского, то во второй половине 1930-х гг. его труды подвергаются резкой критике. Это было связано с тем, что от идеи мировой революции и от пропаганды интернационализма перешли к пропаганде патриотизма для укрепления единства страны на основе национальных чувств народа. Теперь дореволюционная Россия не считалась отсталой, прославлялась её славная история, государственные и военные деятели прошлого всё чаще становились героями исторических книг, кинофильмов, спектаклей и произведений изобразительного искусства. Например, прошла серия торжественных мероприятий, посвящённых 100-летию со дня гибели А.С. Пушкина: издавались сочинения поэта и научные труды о его творчестве, возводились новые памятники, имя поэта присваивалось школам и музеям. В 1939 г. в Третьяковской галерее была организована выставка «Русская историческая живопись», на которой были представлены лучшие полотна русских художников XVIII – XX вв.
Единственным учебником истории стал «Краткий курс истории ВКП(б)», подготовленный под личным контролем И.В. Сталина и частично им написанный, и опубликованный в 1938 г. Здесь преувеличивалась роль Сталина, многие старые большевики объявлялись врагами народа, многие факты истории замалчивались либо фальсифицировались. В «Кратком курсе» были прописаны незыблемые догмы, и задача исторической науки теперь сводилась к тому, чтобы искать подтверждения этим утверждениям.
Подобное положение переживала и философия — толковать разрешалось лишь марксистскую философию в трактовке Сталина. Этому была посвящена отдельная глава «Краткого курса». Такие науки как социология, славистика, социальная психология были запрещены.
Социалистический реализм в литературе и искусстве
В 1932 г. вышло постановление ЦК ВКП(б) «О перестройке литературно-художественных организаций», которое положило конец многообразию творческих стилей в литературе и искусстве.В 1934 г. состоялся I всесоюзный съезд советских писателей, на котором с докладом выступил секретарь ЦК по идеологии А.А. Жданов. В качестве основного творческого метода советской культуры был объявлен социалистический реализм. Этот метод требовал от автора правдивой и исторической конкретности образов — в сочетании с партийными задачами.
На этом же съезде было завершено создание Союза писателей СССР, первым председателем которого был избран М. Горький. После его смерти в 1936 г. председателем станет А.А. Фадеев.
В 1930-х гг. советские писатели продолжали публиковать произведения на историческую и революционную тематику: «Тихий Дон» М.А. Шолохова, «Как закалялась сталь» Н.А. Островского, «Пётр Первый» А.Н. Толстого, «Пушкин» Ю.Н. Тынянова. Популярным становится производственный роман, прославляющий стройки первых пятилеток: «Гидроцентраль» М.С. Шагинян, «Энергия» Ф.В. Гладкова, «Большой конвейер» Я.Н. Ильина, «Время, вперёд!» В.П. Катаева. О коллективизации были написаны романы «Бруски» Ф.И. Панфёрова и «Поднятая целина» М.А. Шолохова.
Произведения, которые не отвечали требованиям соцреализма, не доходили до читателя. К числу запрещённых поэтов и писателей относились А.А. Ахматова, М.И. Цветаева, М.А. Булгаков, А.П. Платонов.
Настоящий расцвет в 1930-е гг. переживает детская литература. Свои произведения в этот период создают С. Маршак, К. Чуковский, С. Михалков, А. Гайдар, Л. Кассиль, Ю. Олеша, А. Барто.
В живописи также господствовал соцреализм и стремление к унификации. Во главе Союза художников СССР встал А.М. Герасимов, который главным образом специализировался на парадных портретах вождей. От художников партия требовала показа положительных героев, а также решения воспитательных задач с помощью произведений изобразительного искусства. Этим требованиям, например, отвечали картины С.В. Герасимова «Праздник колхозный», Б.В. Иогансона «Допрос коммунистов», А.А. Пластова «Праздник в деревне», А.А. Дейнеки «Стахановцы», А.Н. Самохвалова «Советская физкультура».
 |  |  |  |
С.В. Герасимов «Колхозный праздник». 1937 г. | А. А. Дейнека «Стахановцы». 1937 г. (на переднем плане А.Г. Стаханов, В.П. Чкалов, Виноградова Е.В. и Виноградова М.И.) | М.В. Нестеров. Портрет О.Ю. Шмидта. 1937 г. | П.Д. Корин. Портрет А.М. Горького. 1932 г. |
Музыкальная культура в 1930-е гг. была представлена произведениями С.С. Прокофьева — опера «Семён Котко», симфоническая сказка «Петя и волк»; Д.Д. Шостаковича — 4, 5 и 6 симфонии, опера «Леди Макбет Мценского уезда» («Катерина Измайлова»). Активно развивается песенное творчество: авторами песен выступали поэты М.В. Исаковский, В.И. Лебедев-Кумач, А.А. Прокофьев. Среди композиторов песенного жанра наиболее известными становятся братья Покрасс, А.В. Александров, И.О. Дунаевский, Н.В. Богословский, М.И. Блантер. Всеми любимыми песнями становятся «Марш энтузиастов» в исполнении Л. Орловой, «Сердце, тебе не хочется покоя», «Марш весёлых ребят» и «Московские окна» в исполнении Л. Утёсова, «Неудачное свидание» композитора А. Цфасмана, «Песня о встречном» композитора Д.Д. Шостаковича, «Песня о весёлом ветре» и «Спортивный марш» И.О. Дунаевского. В целом музыкальная культура 1930-х гг. отражала специфику данного периода: созданные музыкальные произведения соответствовали духу социалистического строительства и воспевали актуальные в это время идеалы советского общества и человека.
Под предлогом борьбы с формализмом развернулась целая кампания против неугодных композиторов, музыкантов, художников и писателей. Начало ей положила статья в газете «Правда» от 28 января 1936 г. «Сумбур вместо музыки». В статье критиковалась опера Д.Д. Шостаковича «Леди Макбет Мценского уезда» как антинародная. После этого началась пропагандистская волна критики деятелей искусства, которые ставили перед собой сложные художественные задачи. Она затронула и театр — в 1938 г. был закрыт Театр имени Вс. Мейерхольда за «чуждые советскому искусству позиции». Сам Вс.Э. Мейерхольд был арестован в 1939 г. и расстрелян. Скорбный список погибших от репрессий деятелей литературы и искусства велик: О.Э. Мандельштам, Б.А. Пильняк, И.Э. Бабель, Н.А. Клюев, Б.П. Корнилов ...
Советский кинематограф
Особое покровительство Сталин оказывал новому виду искусства — кинематографу. Сталин понимал важность влияния кино на массовое сознание людей, поэтому зачастую он сам предлагал темы для новых фильмов и просматривал сценарии.Первым советским звуковым фильмом стала картина Н.В. Экка «Путёвка в жизнь» (1931 г.) о перевоспитании беспризорных подростков в первые годы советской власти. Для освоения новых возможностей звукового кино Государственный техникум кинематографии был преобразован в 1938 г. в Всесоюзный Государственный институт кинематографии (ВГИК), в котором были открыты дополнительные отделения: режиссёрское, сценарное, операторское. В 1936 г. открылись специализированные киностудии: «Союздетфильм» и «Союзмультфильм»; студии документальных и научно-популярных фильмов.
Среди документальных популярными были фильмы Д. Вертова «Симфония Донбасса» (1930 г.) и «Три песни о Ленине» (1934 г.), Я. Посельского, А. Шафрана и М. А. Трояновского «Челюскин» (1934 г.), М. Слуцкого «Будем, как Ленин» (1939 г.). По инициативе М. Горького был создан документальный фильм режиссёров М. Слуцкого и Р. Кармена «День нового мира» (1940 г.), в котором была показана многообразная жизнь страны Советов в течение одного дня, 97 операторов снимали трудовой день на просторах всего Советского Союза.
Появляются научно-популярные и учебные фильмы: «В глубинах моря» (1938 г.), «Рукописи Пушкина» (1937 г.), «Третьяковская галерея» (1939 г.).
 |  |  |
Киноплакат к фильму «Волга, Волга». А.Н. Зеленский | Плакат фильма «Чапаев». А.П. Бельский | Киноплакат к фильму «Александр Невский». А.П. Бельский |
Среди фильмов на историко-революционную тему можно выделить следующие: «Чапаев» (режиссёры братья Васильевы), «Депутат Балтики» (режиссёры А. Зархи и И. Хейфиц), «Мы из Кронштадта» (режиссёр Е. Дзиган), трилогия о революционере Максиме (режиссёры Г. Козинцев и Л. Трауберг). Режиссёр М.И. Ромм снимает фильмы, посвященные В.И. Ленину — «Ленин в Октябре» и «Ленин в 1918 году». Во второй картине в качестве действующего лица появляется Сталин. Он становится одним из героев и фильма «Человек с ружьём» С.И. Юткевича, посвящённого событиям Октябрьской революции. Позже все сцены со Сталиным будут вырезаны. Для патриотического воспитания выходят фильмы В.М. Петрова «Пётр Первый» (1937 г.), В.И. Пудовкина «Минин и Пожарский» (1939 г.), С.М. Эйзенштейна «Александр Невский» (1938 г.). В последнем явно пропагандируется, что главный внешнеполитический враг — немцы. Однако после заключения пакта о ненападении с Германией в 1939 г. фильм ненадолго исчезает с экранов, но в 1941 г. он становится средством антифашисткой пропаганды.
В 1930-х гг. снимались фильмы на основе классической литературы: по пьесе А. Островского «Бесприданница» Я.А. Протазанова (1937 г.), по рассказам А. Чехова «Медведь» (1938 г.) и «Человек в футляре» (1939 г.) И.М. Анненского.
Несмотря на то, что большинство советских фильмов 1930-х гг. имеют яркую идеологическую окраску, они отличаются яркой актёрской игрой и профессиональной работой режиссёров и операторов. Многие из них по праву считаются шедеврами советского кинематографа.
Архитектура
1930-е гг. являются временем интенсивного строительства. Возведение промышленных предприятий вызвало появление новые рабочих посёлков и городов. После введения обязательного начального образования по типовым проектам начали строить школы, а также другие общественные здания для обеспечения бытовых и культурных потребностей советских людей: детские сады, поликлиники, магазины, столовые и клубы, дома пионеров. Для общественного досуга открывали парки культуры и отдыха, где часто организовывались культурные и спортивные мероприятия. |  |
Центральный Театр Красной Армии. 1947 г. | Павильон СССР на Международной выставке в Париже. 1937 г. |
В 1930-е гг. в архитектуре происходит отход от конструктивизма и возврат к классическим канонам: симметрии, колоннам, статуям и портикам. Новый стиль принято называть «сталинским неоклассицизмом». Самыми яркими постройками в этом стиле являются жилой дом на Моховой, построенный архитектором И.В. Жолтовским для сотрудников Моссовета, Театр Красной Армии архитектора К.С. Алабяна в форме пятиконечной звезды.
В 1937 г. архитектор Б. Иофан и скульптор В. Мухина на Международной выставке в Париже в 1937 г. создают павильон СССР. Именно тогда получила мировую известность скульптура В. Мухиной «Рабочий и колхозница» как символ триумфа советского искусства. Французское правительство даже предлагало выкупить эту скульптуру, но было решено вернуть её в СССР и поставить перед главным входом на Всесоюзную сельскохозяйственную выставку (ВСХВ), открытую в 1939 г.
Таким образом, в 1930-е гг. складывается сталинская модель культуры, для которой характерны пропагандистская направленность и идеологический контроль, исключающие существование различных творческих форм и стилей.
Культура русского зарубежья в 1920 – 1930-х гг.
Особенности культуры русской эмиграции
В период с 1917 по 1922 г. Россию покинуло от 1,2 до 2 млн человек. Процесс массового отъезда граждан нашей страны, несогласных с политикой большевиков, получил название «эмиграция первой волны». Вначале отъезд из России был инициативой самих эмигрантов, но в 1922 г. советская власть взяла курс на борьбу с инакомыслием, поэтому принудительно выслала из страны ряд оппозиционно настроенных представителей интеллектуальной элиты. Десятки историков, писателей, философов, инженеров, экономистов, преподавателей вузов, врачей были арестованы или отправлены под домашний арест. Им предписывалось в ближайшее время покинуть СССР.Особенности культуры русской эмиграции
Выезжающим было объявлено, что они лишаются гражданства и не должны возвращаться в Россию под страхом смертной казни. Л.Д. Троцкий, также покинувший Россию, потом говорил, что это был «гуманизм по-большевистски»: если бы несогласные с режимом деятели культуры не покинули СССР, их бы расстреляли или уничтожили в лагерях. Высланных принимали Турция, Сербия, Болгария. Впоследствии они жили во многих европейских странах. Но крупнейшими центрами русской эмиграции стали Берлин и Париж, а культурной столицей русской эмиграции — Париж.
Многие русские эмигранты были апатридами — то есть лицами без гражданства. У них не было действующих документов, удостоверяющих личность, поскольку паспорта, выданные правительствами белогвардейских режимов, Временным правительством или чиновниками Российской империи больше не действовали. Советские посольства таким гражданам несуществующих государств оказать помощь не могло. Лига Наций создала комитет по делам беженцев, который возглавил норвежский полярник Ф. Нансен. Его стараниями эмигранты получали документы, которые заменяли паспорта. Их так и прозвали — «нансеновские паспорта». Они были у балерины А.П. Павловой, писателя В.В. Набокова, композитора С.В. Рахманинова и многих других.
Эмигранты первой волны видели своей миссией сохранение культуры дореволюционной России, которую они считали истинной, поскольку в тоталитарном государстве, которым был СССР, нет свободы, а значит, нет свободы творчества и полноценной духовной жизни. В первые годы эмигранты ещё надеялись на возвращение, но вскоре стало ясно, что его не будет. Они стремились создать сообщество, оставаться рядом друг с другом, не растворяться в европейских нациях. Поэтому они создали огромное количество различных общественных объединений. Среди наиболее известных — «Зелёная лампа» под покровительством Д.С. Мережковского и З.Н. Гиппиус, Общество русских художников, Объединение литераторов и журналистов. В Париже русские эмигранты также собирались в Библиотеке им. И.С. Тургенева, основанной во второй половине XIX в. Эмигранты сохранили дореволюционный язык и орфографию. Известно, что И.А. Бунин отказывался читать периодику на русском языке, если там не было «ѣ».
Литература русского зарубежья 1920 – 1930-х гг.
В эмиграции оказался практически весь цвет литературного Серебряного века. Здесь были поэты-символисты: З.Н. Гиппиус, К.Д. Бальмонт, В.И. Иванов. Здесь были и акмеисты: Г.В. Иванов, В.Ф. Ходасевич, И.В. Одоевцева. За границей с 1922 по 1939 гг. жила М.И. Цветаева. Все они продолжали писать, сохраняя традиции дореволюционной литературы XX в. Прозаики — А.И. Куприн, И.А. Бунин, А.Н. Толстой — считали себя наследниками писательских традиций XIX в., поэтому были верны направлению реализма. Некоторые из них признаны на Западе: так, И.А. Бунин в 1933 г. получил Нобелевскую премию по литературе, прежде всего, за роман «Жизнь Арсеньева».В целом русские писатели в эмиграции переводились и печатались очень мало. Они считали своей миссией сохранение образа исчезнувшей России. Их творчеству свойственны ностальгия, мистицизм, религиозность, высокий пафос, идеализация покинутой Родины. Появились в эти годы и писатели-сатирики, оставившие зарисовки о жизни в эмиграции. Среди них можно назвать А.П. Шполянского (Дон-Аминадо), Тэффи (Н.А. Лохвицкую). Во второй половине 20-х гг. дебютируют новые писатели, выросшие в среде русских эмигрантов. Наиболее известный из них — В.В. Набоков, который писал преимущественно на английском языке. Широко признан на Западе, но мало известен в России писатель Г.И. Газданов, дебютировавший в начале 30-х гг. с романом «Вечер у Клэр».
Весь XX в. современные исследователи называют литературоцентричным, но в русской эмиграции тяга к литературному слову была усилена многократно. Издательства, литературные общества и объединения были центрами притяжения выходцев из России за рубежом. Даже люди, которые не занимались литературным творчеством, считали своим долгом оставить воспоминания о дореволюционном прошлом, о бегстве из родной страны. Увековечить, оставить в памяти — один из центральных мотивов русской литературы за рубежом в 20-30-е гг. Отсюда множество воспоминаний, которые вышли тогда из-под пера наших бывших соотечественников, но не всегда тогда же опубликованных.
Русская философская школа за рубежом
Осенью 1922 г. из Петрограда в Штеттин отбыл пароход, на борту которого были ведущие российские философы того времени: Н.А. Бердяев, Б.П. Вышеславцев, С.Е. Трубецкой, С.Л. Франк, И.А. Ильин. Они занимались осмыслением роли православия в истории русской культуры, стремились определить значение роли национальных традиций на самосознание русского человека, создавали портрет русской нации в XX в. Философ С.Н. Булгаков посвятил религиозной тематике большинство работ. По его мнению, именно христианство спасает человека от рабства, освобождает от принадлежности к низшей природе. С ним соглашается философ Л.П. Карсавин в своей центральной книге «О личности». Основная её мысль в том, что цель человеческой жизни состоит в приобщении к божественному. Некоторые коллеги Булгакова и Карсавина были не согласны с их мнением. Так, Г.П. Федотов считал, что основа национальной русской культуры вовсе не религия, а традиционная политическая и хозяйственная организация жизни.Попытка осмысления путей развития человечества — основа работ Н.А. Бердяева. Он уверен, что единства человечества можно достичь путём свободного развития национального самосознания и творчества. Проблема исторического развития русской нации занимала философа и социолога П.А. Сорокина, получившего широкую известность на Западе (основоположник теории социальной мобильности). Он исследовал вклад русской культуры в мировую историю.
Представители русской философской школы за рубежом стали хранителями её традиций, потому что в СССР философия была неразрывно связана с идеологией вплоть до конца 1980-х гг. и как самостоятельная область знаний практически перестала существовать. Философы-эмигранты изучали влияние на развитие нации компонентов, которые были утрачены советской Россией: религии, национальных традиций, свободного творчества.
Изобразительное искусство
Значительный вклад в мировую культуру внесло творчество Марка Захаровича Шагала. |  |
М.З. Шагал | «Белое распятие». М. Шагал |
В 1921 г. в Германию выехал В.В. Кандинский, принявший в 1928 г. немецкое гражданство. Художник стал одним из основоположников немецкой архитектурной школы Баухаус, чей одноимённый стиль отличается лаконичностью и простотой форм. В 1930-е гг. Кандинский, как и многие выходцы из России, был вынужден покинуть Берлин.
 |  |  |
«В чёрном квадрате». В.В. Кандинский | «Петергоф. Львиный каскад и колоннада». А. Бенуа | Портрет Иды Рубинштейн в образе Саломеи. Л.С. Бакст |
Коллега Бенуа по «Миру искусства» Л.С. Бакст был выдворен из Петербурга ещё в 1912 г. после ужесточения запрета для евреев на проживание в столице. Обосновался в Париже, хотя несколько раз пытался добиться разрешения на возвращение в Петербург. Бакст также сотрудничал с С.П. Дягилевым. Он создал серию портретов деятелей искусства: И.Л. Рубинштейн, А.П. Павловой, В.Ф. Нижинского, К. Дебюсси.
В 1920 г. из России выехал И.Я. Билибин. Художник пять лет прожил в Каире, изучая древнеегипетское искусство. Затем переехал в Париж, где оформлял декорации для балета И.Ф. Стравинского «Жар-птица». В середине 1930-х гг. вернулся в СССР. Умер в блокадном Ленинграде в 1942 г. Автор шедевров в стиле импрессионизма К.А. Коровин выехал из СССР в 1922 г. В эмиграции почти не занимался живописью из-за проблем со зрением. Здесь раскрылся его писательский талант: он автор более четырёхсот рассказов, опубликованных в эмигрантских журналах.
Русские живописцы, в отличие от литераторов, не ставили перед собой цель сохранения традиций национального искусства. Они стали представителями европейской школы живописи, своим новаторством способствовали её развитию, многие получили мировое признание. Однако мотивы ностальгии прослеживаются в творчестве почти каждого из них.
Музыка
Музыкальному искусству не свойственны трудности перевода, поэтому многие композиторы и исполнители, покинувшие СССР, смогли стать успешными на Западе. Первым среди «музыкальных» эмигрантов обычно вспоминают Фёдора Шаляпина.Он был обласкан советской властью: получил должность художественного руководителя Мариинского театра, звание Народного артиста. Но в 1922 г. певец уехал в США на гастроли, из которых предпочёл не возвращаться. В 1926 г. в СССР зазвучали публичные обвинения Шаляпина в предательстве Родины, а в 1927 г. его обвинили в поддержке Белого движения и запретили возвращаться в СССР, лишив звания Народного артиста. Его Шаляпину вернут посмертно в 1991 г. Поселившись во Франции, Шаляпин снимался в кино, которое как раз перестало быть немым, давал концерты по всему миру, везде демонстрируя славу русской оперной и театральной школы.
Композитор Сергей Рахманинов покинул Россию в 1918 г. под предлогом гастролей в Швеции, оставив всё имущество на родине. Он год прожил в Дании, выступая как исполнитель, чтобы иметь средства к существованию. Переехав в США, до конца жизни создал всего шесть произведений. До конца жизни давал концерты как пианист. Был известен отрицательным отношением к СССР, но во время Великой Отечественной войны анонимно передавал денежные средства на нужды Советской армии.
Другой известный русский композитор и музыкант И. Стравинский покинул Россию ещё в 1914 г. вместе с семьёй. Поселившись в Париже, он создаёт произведения во всех существующих жанрах: оперы, балеты, симфонии, концерты, кантаты и прочее. Многие произведения Стравинского опередили время. Широко известна история премьеры балета «Весна священная», когда публика пришла в такое негодование от непонятной, нетрадиционной музыки, что не просто освистала исполнителей и танцовщиков, а чуть было не разгромила зал. В творчестве Стравинского выделяют так называемый «русский период», когда он писал произведения с ярко выраженными фольклорными мотивами.
Мир русской эмиграции нельзя представить без С.П. Дягилева. В определённом смысле именно он подготовил почву для переезда российских деятелей искусства на Запад, познакомив публику с русской оперой и балетом. Накануне революции Дягилев организовал в Европе «Русские сезоны» и гастроли труппы «Русский балет Дягилева», которые имели настолько ошеломительный успех, что породили моду на всё русское. После революции труппа Дягилева, в которую входили В. Нижинский, Дж. Баланчин, Л. Мясин и другие, обосновалась в США, в 1920-е гг. переехала в Монако, а затем гастролировала в Берлине. Труппа Дягилева существовала до 1929 г., до его смерти.
Наука
Осенью 1922 г. председатель ВСНХ П.А. Богданов, не испугавшись жёстких требований Ленина, яростно отстаивал инженера И.И. Куколевского, приговорённого к высылке: «Профессор Куколевский является одним из … двух-трёх специалистов в области гидравлических двигателей — отрасли, которая в будущем имеет для нас очень большое значение». Куколевский останется в России, доживёт до 1960 г. и получит Сталинскую премию, а вот Богданов будет расстрелян в 1939 г. Множество учёных, за которых некому было заступиться, были выдворены из страны в 1920-е гг. Некоторые из них получили признание на Западе, как авиаконструктор И.И. Сикорский, до революции спроектировавший в России первый четырёхмоторный самолёт «Русский витязь» и тяжёлый бомбардировщик «Илья Муромец». |  |
Игорь Сикорский | Владимир Зворыкин с историческими телевизионными трубками, которые он помог разработать |
До революции А.Н. Прокофьев-Северский был одним из лучших асов в России несмотря на то, что в 1915 г. он потерял ногу. В начале 1918 г., опасаясь за свою жизнь, он бежал из страны. Обосновался в США, где также открыл авиаконструкторскую фирму. Он не только создавал самолёты, но и стал известным писателем, военным консультантом. Прокофьев-Северский — один из основателей ВВС США.
Инженера В.К. Зворыкина после революции пытались расстрелять дважды. Решив не испытывать судьбу, он перебрался в США, где уже в 1923 г. подал заявку на патентование новой технологии передачи данных. Она получила название «телевидение». В США Зворыкин сделал блестящую карьеру. В 1940-е гг. он же придумал цветное телевидение, разрабатывал приборы ночного видения для армии.
В 1918 г. Россию покинул С.М. Прокудин-Горский, пионер цветной фотографии, создавший сотни снимков русских городов перед революцией, настоящую панораму людей и образов Российской империи. Он поселился в Ницце и сотрудничал с изобретателями кино братьями Люмьер.
Таким образом, после 1917 г. из России по своей инициативе и/или под давлением правительства уехали сотни учёных, внёсших вклад в развитие науки и промышленности других стран.